(雜語)又,作鳩美菜,供備菜,法會宿忌(逮夜)之供物也。盛九種之美味,故名九味。象器箋十四曰:「九味齋,或作鳩美菜,蓋集美味也,或作供備菜。大鑒清規,作九味齋,今依此為正,蓋果糍類有九味而已。如今時,小器長腳者,金銀裝飾,高飾釘饅頭羊羹等及諸珍果,或十二器(左右各六器),或十六器(左右各八器)。」大鑒清規末後事儀曰:「正大夜時,念誦諷經,九味齋略之。」
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全一卷。晉代法炬譯。又作正事經、佛為年少比丘說正事經。收於大正藏第十四冊。本經旨在敘述攝受比丘為正事及其功德...何等顯示差別?謂諸佛及已得究竟菩薩摩訶薩所示現諸蘊界處。...【預流果向及預流果】 p1234 俱舍論二十三卷十四頁云:謂彼二聖、若於先時,未以世道斷修斷惑;名為具縛。或先已斷...(一)又稱善安慰。為佛、菩薩、陀羅尼等之異稱。佛、菩薩、陀羅尼等皆可利益眾生,除卻眾生之怖畏,故有此異名。佛常...(物名)屎橛之尚未使用者曰淨籌,已使用者曰觸籌。...【迴向棄舍】 p0939 雜集論十卷八頁云:棄舍者:謂趣苦滅行。由此勢力,棄舍苦故。是故若緣此境時,於此境界,...無明有迷事和迷理的兩種,不明白諸法都是緣起的,叫做迷事;不清楚法性之真理,叫做迷理。行事鈔說:迷事者障俗諦故...烏剌尸,梵名 Ura?a。又作烏剌叉國。北印度之古國名。位於迦濕彌羅國之西,即今哈乍拉(Hazara)之地。據大唐西域記...【十苦】 p0098 瑜伽四十四卷十二頁云:復有十苦。一、諸食資具匱乏苦,二、諸飲資具匱乏苦,三、騎乘資具匱乏苦,...1、顯教和密教。顯教是顯明易懂之教,如應身佛釋迦牟尼如來所說的一切大小乘教法是;密教是秘密難曉之教,如法身佛...【依躭嗜】 p0767 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義、幾蘊、是依躭嗜?答:多隨欲貪自在轉義。一切一分是依躭嗜。...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...念佛人自然得五福臨門,何以見得呢? 我們把古人說的五福的次序倒過來一下,逐個來說吧! 一、善終: 念佛人得善終...因果是佛法的基本定律之一,佛教深信相信因果定律的正確性。但是現實之中,卻有不少好人無好報,惡人活逍遙的情況出...因智慧能斷疑故。 這智慧不是說我們高考能考一個很好的分數,記憶力很強,這個反應很快等等,這都是世智辯聰,只是...( 第一講) 好,各位有緣,南無阿彌陀佛。 斷疑生信,印祖的開示講給大家聽。 今天我們說一下,印祖關於說念阿彌陀...為什麼不結婚?這問題,我遇到了許多朋友,都曾這樣問過。他們以為,假使大家不結婚,豈不要滅種嗎?人類種都滅了,...三善十一者:無癡者,於諸事理,明解為性。對治愚癡,作善為業。 對於三寶、四諦、十二因緣、因果等道理的明白和理...世間所有,若根身,若世界,皆由眾生生滅心中,同業別業所感,皆有成壞,皆不久長。身則有生老病死;界則有成住壞空...每天念佛多少萬聲是不是精進呢?每天拜佛多少拜、打坐多少枝香是不是呢?每天修多少座法、念多少遍咒子、誦多少卷經...
九味齋
【佛學大辭典】
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(菩薩)又曰蘇婆呼童子。蘇婆呼,譯妙臂。...