(術語)禪家之宗旨,不依經論文句,單傳心印也。碧岩初則評唱曰:「達磨遙觀此土有大乘根機,遂泛海得得來,單傳心印。」祖庭事苑曰:「傳法諸祖,初以三乘教乘兼行,後達磨祖師單傳心印破執顯宗。所謂教外別傳不立文字,直指人心見性成佛。然不立文字失意者多矣,往往謂屏去文字以默坐為禪,斯實吾門之啞羊爾,且萬法紛然。何止文字不立者哉?殊不知道猶通也。豈拘執於一隅哉,故即文字文字不可得。文字既爾餘法亦然,所以為見性成佛也。豈待遣而後已。」
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(雜名)梵語。華言水星。見翻譯名義集。...宗鏡錄雲三佛身: 一、自性身 謂諸如來,具無邊際真常功德,是一切法平等實性,即此自性,亦名法身,是名自性...(術語)又曰勤。小乘七十五法中大善地法之一,大乘百法中善心所之一。勇猛修善法,斷惡法之心作用也。唯識論六曰:...(一)指優秀之禪僧。 (二)指仰山之法嗣景通,與歸宗智常之法嗣智通。此二禪僧又稱為二大禪佛。[祖庭事苑卷二雪竇拈...(術語)大三災中之水災火災也。...密教修四種護摩法時,各有其一定之方向,息災法為北方,增益法為東方,降伏法為南方,敬愛法為西方,故稱四種方向。...(界名)又曰眾生世間,有情世間。三世間之一。於世間法中一切之有情雲假名世間。以有情者是於五蘊上假設之名字,無...亦名:行缽法 羯磨疏·集法緣成篇:「行缽法者,一缽支身,足堪助道。乃廣乞求,妨業招譏,好者奪留,惡者轉換。若...為大乘莊嚴經論卷一歸依品所舉修習佛道之三種勝勇猛。即:(一)願勝勇猛,謂初修行之時,發四弘誓願,發大勇猛,成佛...【四種瑜伽】 p0433 如瑜伽中說。又云:此四瑜伽,有十六種。當知此中,初由信故;於應得義,深生信解。信應得已;...(儀式)行開眼之法會,必當捧香華,佛供,燈明等於佛,故云供養。安像三昧義軌經詳說之。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...1814年的一個夜晚,一個酷愛音樂的年輕人走過維也納街頭。因為家境貧窮,買不起鋼琴,他只好每天到一所小學去練鋼琴...問: 為什麼要結善緣好緣? 方海權答: 因為結善緣好緣,就會有善報好報。我們一生之中,如果遇到的人對我們都很好...
01、菩薩呀 虛公喜與和尚說話,見有人來時便不說了。某日和尚陪虛公到海會塔,虛公說:菩薩呀,注意呀!金佛不度爐...
【所言俗務糾纏,無法擺脫者,正當糾纏時,但能不隨所轉,則即糾纏便是擺脫。如鏡照像,像來不拒,像去不留。若不知...
無論那一宗都講拜佛,禪教律密淨都講拜佛,拜佛是最基本的功夫,要至誠恭敬拜,懺悔無始劫來的業障。心裡起的種種妄...
問: 怎樣修法能真正有把握往生西方? 慧律法師答: 很簡單,什麼事都退讓,什麼事都謙卑。我用三種哲學,你可以過...世界上有很多人,雖然天生稟賦聰明,可是心性無知蒙蔽。從來沒想到父母對我們有多大恩德,不知恭敬孝順、忤逆不道。...問: 作為佛弟子,父母去世應以佛教方式助念送往生,但如果遭到家人或親屬反對,我們應該如何應對?是隨緣還是應該...
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【佛學大辭典】
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梵語 para-sajvid。因明用語。為因明二悟之一。悟,有二義,即:(一)「迷」之對稱,乃覺之意,即明瞭真理。(二)對經...
部引陀
三佛身
精進
大禪佛
大水火
四種方向
假名世間
非分乞缽戒行缽法
三種勝勇猛
四種瑜伽
開眼供養
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