(術語)真心離妄念,謂之無心。非雲無心識。又妄心如幻影,自性不可得,故云無心。又一時休止心識而使不生,故云無心。如五位無心是也。宗鏡錄四十五曰:「大寶積經云:文殊師利言:如人學射,久習則巧。後雖無心,以久習故,箭發皆中。我亦如是,初學不思議三昧,係心一處。若久習成就,更無心想。恆與定俱。先德云:一念妄心僅動,即具世間諸苦。如人在荊棘林,不動則刺不傷。妄心不起,恆處寂滅之樂。一念妄心才動,即被諸有刺傷。故經云:有心皆苦,無心即樂。」同八十三曰:「若不起妄心,則能順覺。所以雲無心是道。」金剛經曰:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。」傳心法要下曰:「如今但學無心,頓息諸緣。莫生妄想分別。無人無我,無貪瞋,無憎愛,無勝負,但除卻如許多種妄想,性自本來清淨。即是修行菩提法佛等。」
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又名大梵王,或梵王,因大梵王是初禪天之王,故名大梵天王。...【一分修作意】 p0008 瑜伽十一卷十六頁云:一分修作意者:謂由此故;於奢摩他,毘缽舍那,隨修一分。...(術語)百八三昧之一。智度論四十七曰:妙華三昧者,如樹華敷開令樹嚴飾,得此三昧。諸三昧中開諸功德華,以自莊嚴...中國佛教宗派。因以《華嚴經》為根本典籍,故名。又因實際創始人法藏號賢首,也稱賢首宗;該宗以發揮法界緣起的思想...眼等八識各有心王與心所,識之本體為心王,與之相應而起之作意、觸、受等別作用為心所有法,略稱心所。 p316...聽聞經法,有上、中、下三品之別。即:上品以神聽聞,中品以心聽聞,下品以耳聽聞。 p579...(術語)天然之真理,非人之造作者。止觀一曰:法門清妙,為天真獨朗,為從藍而青。同輔行曰:理非造作故曰天真,證...(術語)聲聞乘四果中,前三果為有學,第四阿羅漢果為無學。學道圓滿,不更修學也。法華玄讚一曰:戒定慧三,正為學...即慈悲。亦即對所有人皆懷有深厚之友情,稱為「慈」;內斂自身之痛苦,而處處為他人設想,則稱「悲」,此即佛教最重...世界四劫者,歷成、住、壞、空之四相也。 一、成劫 一成劫,有二十增減。初一增減之間,由初禪天下至地獄界,...正信能澄清亂心,猶如摩尼珠能澄清濁水,故譬之為珠。成實論卷四(大三二·二六六上):「得信珠,則心池淨。」 p3...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...唯識學的觀法,它有三個次第,我們簡單講一下: 第一個、唯識所現, 就是我們過去所造的善惡業力,它會如實的什麼叫...若善男子、善女人,專念西方極樂世界阿彌陀佛,以諸善根迴向願生,決定往生。常見彼佛,信心增長,永不退轉。於彼聞...乙未閏三月十一日開示 釋迦如來說法四十九年,談經三百餘會,歸攝在三藏十二部中。三藏者,經藏、律藏、論藏是也。...佛陀在舍衛國弘法時,一天,佛在只園精舍外空地經行,婆羅門突邏闍心懷瞋恚,來到佛所,對著佛破口辱罵,並說種種毀...我們學佛後的女人,應該如何為人母、為人妻、為人女,做一個合格的居士。 常聽人說女人是五漏之身,因為女人自身所...今天要給大家講一個伐樹和撅根的佛經故事。就是講到說,在一個很漂亮的花園裡邊,有一個守這個園子的人。突然有一天...李靖箭射文殊普賢 唐朝雁門關太守李靖,最初在京城的時候,頗知道對出家人尊敬禮遇,因為僧寶功德巍巍,是代佛宣說...問: 善導大師的弘願門是怎麼回事? 大安法師答: 善導大師是中國淨土宗第二代祖師,他在《觀經四帖疏》玄義分中,...
無心
【佛學大辭典】
上篇:無上菩提誓願證 | 下篇:無心定 |
【色界有十八處】 p0572 瑜伽四卷三頁云:復次色界有十八處。謂梵眾天,梵前益天,大梵天,此三由軟中上品熏修...