(堂塔)律家曰無常院,無常堂,禪家曰涅槃堂,延壽堂。置臨命之病僧使觀無常之所也。行事鈔下四之一曰:「若依中國本傳云:祇洹西北角日光沒處為無常院,若有病者安置在中,以凡生貪染。見本房內衣缽眾具,多生戀著無心厭背,故制令至別處,堂號無常。來者極多還反一二。(中略)其堂中置一立像,金薄塗之,面向西方。其像右手舉起。左手中系一五彩幡。腳垂曳地。當安病者在像之後。左手執幡腳。作從佛往淨剎之意。」
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【法】 法之一字,梵語 dharma ,音譯達磨。在佛典中用例極多,語意頗不一致。大致說來,早期佛教多以法為軌範義,...(術語)身體作笑也。智度論七曰:經曰:爾時世尊,從三昧安詳而起,以天眼觀視世界舉身微笑。論問曰:笑從口出,或...(術語)Namomitābhāya buddhāya又,Namomitayus buddhāya,又作南無阿彌陀(引)佛陀(引)耶,譯曰歸命無量...梵語 hetv-ābhāsa。因明用語。為因明三似(似宗、似因、似喻)之一。指因明論式中,似是而非之理由。凡因(理由)...【匱戒】 p1296 集異門論二卷十一頁云:匱戒云何?答:斷生命、不與取、欲邪行、虛誑語、離間語、粗惡語、雜穢語。...(術語)此降魔為八相成道之一,故云降魔相。【又】不動明王等降伏惡魔可畏之忿怒相亦云降魔相。...【苦樂受等說互相對】 p0848 瑜伽五十五卷四頁云:問:何故樂,望苦受,苦、望樂受,若樂若苦、望非苦樂,說互...(職位)參列法會之僧中,除導師及七僧外,其他眾僧稱為題名僧。類之多少無一定。題名人於讀師之次舉經之題目者,故...為禪林中師家引導學人之方法。即師家接化學人時,破除學人原有之見解,而示予向上之契機,以「把住」之手法,否定學...(名數)以賓頭盧尊者為始。十六大阿羅漢,受佛敕,永住此世,濟度眾生者。其名字住處等,詳於法住記。此法住記為佛...指於諸佛、祖師聖像前,備供物聖膳等物供養。敕修百丈清規卷四兩序章(大四八·一一三二上):「聖僧侍者,貴有道心...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛。去佛不遠,不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰,香光莊嚴...障礙,我們修行的障礙,一般說是願消三障諸煩惱。三障是惑障、業障和報障。 惑障,又包括煩惱障和所知障。 煩惱障是...佛教《四威儀偈》是自古以來在佛門中廣為遊行的講述行、住、坐、臥四種威儀的偈語。《四威儀偈》共有五首偈語,分別...現在這裡的和平法會。已舉行幾天了。這是很希有難得的。今天葦舫法師。妙真和尚。趙朴初。李思浩。方子藩居士等。均...布朗菲爾普斯是美國密歇根州的一位普通市民,那一陣兒,他常常接到一些市民的電話,將他錯認為那位偉大的游泳運動員...許多時候,一些從事演藝工作的人,不覺都會發出對生命深沉的慨嘆:「人生如戲,戲如人生。」人生真的是一場戲嗎?如...問: 古往今來求生淨土的祖師們,對於念佛是否往生的解釋各不相同,但《淨土聖賢錄》中記載他們都得以往生。既然法...佛光禪師門下弟子大智,出外參學二十年後歸來,正在法堂裡向佛光禪師述說此次在外參學的見聞種種,佛光禪師總以慰勉...
無常院
【佛學大辭典】
上篇:無常堂 | 下篇:無常鳥 |
(術語)心所名。對欣而言。厭背苦集無量過患之善精神作用也。毗婆沙論及正理論,立之為善心所,謂於慧及無貪之外有...