（譬喻）無盡之法譬如海之深廣也。華嚴經二曰：「一切法門無盡海，同會一法道場中。」
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【無漏智】 p1050 大毗婆沙論九十七卷十三頁云：云何無漏智？答：除無漏忍，餘無漏慧。此復是何？謂學無學八智。...（故事）佛成道初，四天王來，各奉一石缽，佛受之重疊為一而用之。見石缽條。...即於袈裟上繪製諸佛尊像而建立之曼荼羅。經軌之中並無此曼荼羅之記載，依何人傳承亦不詳。 p4788...全一卷。又作錫杖經、得道梯橙經。收於大正藏第十七冊。譯於東晉，譯者不詳。本經內容為佛陀告示諸比丘皆應受持錫杖...（界名）天名。玄應音義三曰：波那和提天，新道行經云自在天也，亦即梵天也。...佛教自印度始，即有正午以後不攝食之規定，故正午以後，皆稱非時，於律典中規定，凡比丘須持非時食之戒。八齋戒中，...含注戒本·七滅諍法：「（七滅諍四，自言治）佛在瞻波國，白月十五日，僧說戒時，佛在眾坐，默不說戒。初夜已過，阿...【相屬不善】 p0837 集論二卷九頁云：何等相屬不善？謂卽此煩惱隨煩惱相應法。...（人名）Śānta-kātyāyana，又曰珊陀迦旃延。比丘名。玄應音義二十二曰：迦多，姓也。衍那，子也。散他，標別其...【無明行相殊勝】 p1078 分別緣起初勝法門經二頁云：復言：世尊！云何無明行相殊勝？世尊告曰：如是無明，隱覆真實...（雜名）又曰唄師。法會唱如來唄，云何唄等之梵唄者。...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...整個大乘佛法的止觀修學，有二個重點：第一個云何應住，第二個云何降伏其心。 你的生命怎麼安住？這是根本問題，就...
毗婆尸佛偈 身從無相中受生 猶如幻出諸形象 幻人心識本來無 罪福皆空無所住 尸棄佛偈 起諸善法本是幻，造諸惡業亦...
人如果業障重，妄念（雜念）就多，平時心浮氣躁，不得寧靜，打坐、念佛、誦經、持咒時雜念紛飛，有時甚至如脫韁野馬...
佛陀率眾游化至毘耶離城，城中有一長者名維摩詰，雖身為在家居士，卻「奉持清淨沙門律行」，智慧超脫。佛陀知道維摩...
隆蓮法師（19092006），是一位富於傳奇色彩的大德高僧。俗家姓游，名永康，字德純，亦名慈；法名隆淨、仁法，別號文...
佛法教導我們：人要自己掌握命運、掌握生死，就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果由於你對人生的認識不清楚，到臨...青少年朋友們，經常聽到你們吶喊著：一大堆的煩心事，好煩啊！似乎心裡頭積滿了無數的委屈，心裡頭承受了一大堆的不...
問： 五逆加上謗法，不能往生。這是否意味佛的慈悲不夠普遍？ 大安法師答： 在阿彌陀佛的第十八願談到十念必生我國...
無盡海
【佛學大辭典】
| 上篇：無盡財 | 下篇：無盡意 |
又稱傳燈錄。指記載禪宗歷代傳法機緣之著作。燈或傳燈，意謂以法傳人，如燈火相傳，輾轉不絕。燈錄之作，萌芽於南北...
無漏智
四缽
袈裟曼荼羅
得道梯橙錫杖經
波那和提
非時
自言治緣起
相屬不善
散他迦多衍那
無明行相殊勝
唄士
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】十小咒註音版
今暫做娑婆客,不久蓮池會上人
七佛傳法偈
妄念是業障重的一種表象
維摩詰患病示苦
中國當代第一比丘尼--隆蓮法師
人要自己掌握命運掌握生死
讓青少年超越煩惱
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚