(術語)佛所說之法,葉於正理,謂為聖法。
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【法性不可言說譬喩非不相似】 p0766 瑜伽七十三卷三頁云:問:不可言中不可言言,既現可得;是故法性不可言說...(雜名)Tāmrapattra,譯曰藿葉香,亦銅葉。名義集三曰:多此雲性,阿摩羅此雲無垢,跋陀羅此雲賢,或云藿葉香,或...【福業】 指能招感人、天福利果報的有漏善業。據《百論疏》卷上所說,福乃富饒之義,修行善業能招感人、天之樂果,...又作禮拜、拜。即對佛、菩薩、尊者、長者、佛塔等表達敬意之行為。據大唐西域記卷二載,印度禮法有九種,稱為天竺九...位於山西榆次。據山西通誌所載,本寺創建於後漢建寧元年(168)。然或謂唐代元和十二年(817)自村東地方移至今址。...全一卷。明代傳燈撰。又稱觀無量壽佛經附圖頌。略稱觀經圖頌。收於卍續藏第三十三冊。全書分節列舉觀無量壽經之經文...【所轉得】 修唯識行,於究竟位八識轉依時,以能轉道,轉舍二障之因而轉得者,此亦有二類:一、所顯得:顯得者即真...五法指心法、心所法、色法、不相應法、無為法。謂心、心所等事理之五法皆為唯識。乃大乘唯識家之說。其中,心法為識...又作五種藥。諸經所舉不同,五分律卷五舉出生酥(梵 navanīta)、熟酥(梵 sappi)、油(梵 tela)、蜜(梵 madhu...【方攝】 p0375 如十種攝中說。 二解 顯揚十四卷十頁云:方攝者:謂諸蘊等、依方而轉。若依此方所生;卽此方所攝。...天台宗寺院供奉之諸神。據南宋行霆所譔「諸天傳」記載,天台宗之伽藍自古奉列十六天像,後增日、月、娑竭羅龍王、閻...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 這次學人受會長的邀請,來跟大家討論淨土宗的理論跟修學的方法。那...吃素有益健康,早經醫學的證實,不信請看:台視隔壁的台灣療養院,凡是送院的病人,一律要吃素。根據統計,吃素的病...在通訊和傳媒極其發達的今天,微信給大家帶來了信息交流的便捷。我們在使用微信時,要特別注重以下幾點: 1、微信中...所以這個地方從唯識學的角度,我們要掌握三個重點:第一個輪迴的因素是什麼?第二個輪迴的相續是什麼?第三個輪迴是...問: 我們用什麼方法能使自身得福最快,什麼方法使我們心中所求很快如願。 方海權答: 日行一善,最快。 日行一善者...念佛行者由憶念彌陀之身與淨土,得以往生西方,總其觀行有十六種。即: (一)日想觀, 又作日觀、日想。正坐西向,諦...我們要相信因果,現在受的都是因果報應,有什麼好抱怨的呢? 譬如過去生,破壞他人家庭,今生遭人破壞時,就想:好...外在的境界都是我們內心的一種折射。佛教中說,依報隨著正報轉。正報是我們自身,依報是我們周圍的一切環境,包括山...
聖法
【佛學大辭典】
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(譬喻)大火聚於一處者。以譬不可觸著之物體。智度論六曰:是實智慧,四邊叵捉如大火聚,亦不可觸,法不可受,亦不...