道術【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

除蓋障院

為密教胎藏界曼荼羅十三大院之一，位在左方第二重。院內安置除蓋障、破惡趣、施無畏、除疑怪、不思議慧、悲愍慧、慈...

(一)愚，謙辭之意；禿，剃髮之意。中阿含經卷十二鞞婆陵耆經（大一·五○○上）：「我不欲見禿頭沙門。」原系印度古...

【所依住色】 p0739 　　顯揚五卷八頁云：所依住色，謂風輪乃至大地。...

（1234～1306）日本臨濟宗僧。鎌倉人。早年師事東福寺圓爾。建長四年（1252）來華，入徑山（浙江）從石溪和尚參禪，...

（經名）妙法蓮華經之略名。經中法師品曰：是法華經藏，深固幽遠，無人能到。同安樂行品曰：此法華經，諸佛如來秘密...

梵語 ātma-grāha-vāsanā。指隨我執（在第六意識及第七末那識中）所熏成之種子。又作我執熏習。系三種習氣之一。...

（人名）字法藏。俗姓杜氏。雲中人。唐末時人也。住五台山金河寺。著顯密圓通成佛心要，一卷。其門人序之云：博學則...

（術語）Vijapti，譯曰識。了別之義也。義林章一末曰：梵雲毗若底，此翻為識，識者了別義。唯識樞要上本曰：梵雲毗...

Huiguo 　　唐代密宗僧人。因常住青龍寺東塔院，世稱青龍寺和尚。俗姓馬。京兆府萬年縣（今陝西西安人）。9歲隨曇貞...

（人名）阿若憍陳如，舊譯了本際，知本際等，義淨三藏譯為了教，寄歸傳一曰：始自了教，會初願以標誡。...

亦名：露處不定法子題：露現處、粗惡語、不定法含注戒本·二不定法：「若比丘，共女人，在露現處謂無牆壁及餘物...

凡六卷，另有目錄一卷。明代僧永覺元賢（1578～1657）著，清順治八年（1651）刊行。收於卍續藏第一四七冊。元賢廣搜...

大智度論卷第一大智度論卷第二大智度論卷第三大智度論卷第四大智度論卷第五大智度論卷第六大智度論卷第七大智...

大寶積經卷第一大寶積經卷第二大寶積經卷第三大寶積經卷第四大寶積經卷第五大寶積經卷第六大寶積經卷第七大寶...

浴佛功德經大唐沙門釋義淨譯如是我聞：一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...

從前，有兩個毘舍闍鬼共同擁有一個竹簍、一根木杖和一隻木屐，他們為了獨自佔有這三樣東西，始終爭來奪去。此時，...

懈者，倦之淵藪也。世之萬事，若沾住一懈字，作事者縱使能成，定無深妙，常言美中不足是也。再如上山取寶，一鼓真...

佛當時為什麼要說《佛說阿彌陀經》？我們從八個意義上面分門別類地來了解一下。第一個，佛說這部經典，為了大悲憫...

問：不怕念起，只怕覺遲。這句話似乎用在禪修居多，衹要一發現自己在打妄想，就立刻回到方法上；如果一任自己隨著妄...

問：我較深入地接觸佛法有半年多的時間了，別的師兄們好像都有一些問題，我好像沒什麼問題可問，我為什麼會是這種...

問：請法師慈悲為弟子們詮釋帶業往生的義理，是否應該說伏業往生？淨界法師答：帶業往生就是說，臨終的時候你不...

徹悟大師是淨土宗第十二代祖師，他生活的年代離我們也比較近，公元17411810年。他所住持的寺院在北京紅螺山資福寺。...

我們要學證到空性、實相般若，離不開文字。就是要多聞，多聞之後，文字般若有了之後，才能去觀照，才能去修行。沒有...