(異類)Kumbhāṇḍa,又作弓槃荼、究槃荼、恭畔荼、拘槃荼、俱槃荼、吉槃荼、拘辨荼、鳩滿拏。鬼名。啖人精氣之鬼。譯作甕形鬼、冬瓜鬼。南方增長天王之領鬼。探玄記二曰:「鳩槃荼,依正法華經,名厭眉鬼。啖人精鬼等,亦名冬瓜鬼。王名毗樓勒,此雲增長王,是南方天王。領二部鬼:一名鳩槃荼,二名薜荔多,從所領為名。」慧苑音義上曰:「鳩槃荼,此雲陰囊,亦曰形印,謂此之類陰囊。狀如冬瓜,行時擎置肩上,坐時即便據之,由斯弊狀,特異諸類,故從之為名。舊云冬瓜者,以其事猥而不顯故,使人謬解耳。」玄應音義二十一曰:「究槃荼,或作恭畔荼,又作弓槃荼,皆一也。此雲甕形,頗似冬瓜也。」圓覺經曰: 「爾時有大力鬼王,名吉槃荼,與十萬鬼王,即從座起,頂禮佛足。」梵語雜名作「鳩滿拏」。後因用以喻婦人老丑之狀。唐任鑲畏妻。杜正倫譏弄之。鑲曰:婦當畏者三。少妙之時。如生菩薩。及兒滿前。如九子魔母。至五六十時。傅施妝粉。或青或黑。如鳩槃荼。見御史台記。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(譬喻)鐵錘之無孔者,無柄,更無著手處也。碧岩十四則著語曰:無孔鐵錘。同七十六則著語曰:元來是個無孔鐵錘。...【緣起及緣生法中二分差別道理】 p1307 瑜伽九十三卷二十頁云:復次有二因緣,於諸緣起,及緣生法,建立二分差別道...又作五秘密。即金剛界之五金剛菩薩。(一)金剛薩埵,安置於中央。(二)欲金剛菩薩,安置於東側。(三)觸金剛菩薩,安置...清淨的行為,即斷絕淫慾的行為。修梵行的人死後可生於梵天。...1、統指一切大乘甚深微妙的經典。 2、指法華經,因法華經所說的道理,精深奧秘,非一般鈍根少智的人所能領悟。...指皈依自己色身內,自性具足之法身、報身、化身等三身佛。六祖壇經(大四八·三五四中):「於自色身,歸依清淨法身...子題:性惡、性戒、遮惡、舊戒、客戒、性重、性輕、主戒、新戒、遮重、遮輕 戒本疏·四波羅夷法:「(一、總示)明...【非一界】 p0711 瑜伽五十六卷十頁云:云何非一界?謂卽彼諸界無量有情種種差別所依住性。...退法阿羅漢者,謂鈍根性,若游散若不游散,若思惟若不思惟,皆可退失現法樂住。思惟者欲害自身,不思惟者不欲害自身...【有依】 p0539 瑜伽八十三卷七頁云:言有依者:具足四依,無失壞故。又云:言有依者:謂由四依,制立超越一切...無生智者,謂由果斷所得智,或緣果不生為境,所以者何?由有無生故所得智名無生智,或緣無生為境名無生智。此義意言...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...日常生活裡讓人不如意、不開心、痛苦、煩惱的因緣那樣多,一年三百六十五天,非在愁中即在病中。但是,人們總是不願...
問: 慚愧弟子學佛好幾年了,一直持誦《無量壽經》,可出離心不切,佛號提不起來,麻煩法師指導,感恩。 宏海法師答...問: 作為佛弟子是否可以卜事呢? 隆宣法師答: 阿彌陀佛!作為佛弟子,不得卜問,請祟,符咒,厭怪,祠祀,解奏,...快樂不是我們的歸宿,痛苦不是我們的歸宿,內心的平靜才是我們真正的歸宿。痛苦和快樂,兩者都放下。快樂的欲求從一...從前,寺院裡住著一老一少兩個僧人。老僧才學廣博,聲名遠播。小沙彌整日按師傅所授之法打坐,讀經, 日復一日。小...
馬祖建叢林,百丈立清規開啟中國禪宗僧團制度的恢弘氣象,使禪宗法脈傳承至今仍歷久彌新而不衰,能順應時代及地方的...
一個吃長素的人,他整個的生命品質心理品質會有一個本質上的提升。我們在座的諸位學佛的人應該都有經歷,原來吃肉是...
一九四一年,日本軍隊侵佔香港之夕,有一位鄭子嘉居士,全家惶怖無計,唯有禱念觀音菩薩。是夜夢見一位金光四射的金...
鳩槃荼
【佛學大辭典】
上篇:鳩鳩吒部 | 下篇:鳩摩 |
禪林用語。又作依草附葉。本指人死後生緣未定之際,精靈無法獨立自存,必須依附草木而住。禪宗轉指學者為語言文字所...
無孔鐵錘
緣起及緣生法中二分差別道理
五金剛菩薩
梵行
一切諸佛秘藏之法
一體三身自性佛
性遮二戒
非一界
退法阿羅漢
有依
無生智
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】文殊菩薩心咒
每一項快樂都含帶著日後的痛苦

出離心不切,佛號提不起來怎麼辦
作為佛弟子是否可以「卜事」
修行不是為了得到,而是為了放下
活在當下

叢林中出坡的意義

心淨,方知肉味濁
