(雜名)又作大黃湯,龍湯,黃龍湯。大小便也。南山羯磨疏三下曰:「腐爛藥者,世所同棄而實可收,即大小便也。」濟緣記三下曰:「小便治勞,大便解熱,名黃湯。」
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(一)凡十卷。又稱大隋西國傳。隋代僧彥琮撰。收錄達摩笈多遊歷西域各大小乘國及寺塔之見聞。其內容有:(一)方物,(...出自地持經卷一。法即軌則之義;性即不改之義。一切法性無有變易,皆可依軌則而修,故稱法性。可分為二種:(一)實法...(經名)一卷,趙宋法賢譯,羅睺羅於寒林中多為鬼惱。佛為說難拏陀羅尼。難拏者歡喜之義,言此陀羅尼有安樂歡喜之功...(術語)恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之別。唯識論六曰:慢恃己於他高舉為性,(中略)此慢差別有七九種。...亦名:慈心造罪 子題:知事比丘互用三寶物並波羅夷、互用三寶物並波羅夷、愚癡波羅夷、塔上拔草罪福俱得、犯性戒具...(術語)法華經所說十如是之一。報者應報也,下自地獄界,上至佛界,各如法依於過去善惡之業因而得今生苦樂之報,依...(流派)又云唯識宗。同於法相宗。...【無妙行惡行及彼二業果異熟】 p1099 瑜伽七卷九頁云:復見有人、一期壽中,恆行妙行,或行惡行。見彼命終,墮於惡...凡十卷。新羅僧圓測(613~695)撰。收於卍續藏第三十四、三十五冊。本書為解深密經(梵 Sajdhinirmocana-sūtra,...又作歸俗。謂已入僧籍者因心生退墮,或奉官命脫下法服歸還俗家。還俗之因約有三種:(一)自身不欲為僧侶而除去僧籍者...(譬喻)具堅實之性而無異變者,譬之畫石。涅槃經三曰:如來常身,猶如畫石。同十五曰:譬如畫石,其文常在。畫水速...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...第一個,菩薩看到這個「有情」,他對於財富地位有重大的業障。這個重大業障有二個解釋:第一個他本身福報不夠,承當...我們剛開始在修學戒律的時候,很多人提出一個問題,說綿羊的毛為什麼不能用呢?很多人提出質疑。諸位知道,綿羊的毛...引導語: 人體生物鐘,什麼時候適合做什麼,6點血壓回升,10點效率最高,19點脾氣火爆,20點記事最牢。這些你都知道...問: 怎樣對治輕生的念頭? 大安法師答: 在學佛的過程當中,日常的生活學習當中,有雜念有煩惱是正常的,因為我們...看看印光大師他把這個信願講出什麼條件。他說:淨土宗的人絕對不可以悠悠泛泛、敷衍了事。 悠悠泛泛是什麼意思呢?...蕅益大師解釋經文,他習慣性用對比的方式,我們看第一段: 我們先講我們住在娑婆世界的身心狀態。 從表面上來看,我...若先受盡不善業果而修善者,與上相違,當知如是補特伽羅,從暗趣明。此中差別者,將命終時,猶如夢中,見無量種非變...諸位道友,今天是文殊師利菩薩的聖誕日,我們紀念聖誕日的時候,最好的方式是什麼?是接受文殊師利菩薩的教授,就是...
腐爛藥
【佛學大辭典】
上篇:廓然無聖 | 下篇:賓吒羅 |
梵語 bhājana-loka。三世間之一。又作器世界、器界、器。指一切眾生所居之國土世界。相當於依正二報中之依報。即指...