（術語）三佛性中緣因佛性與正因佛性也。文句七曰：「眾生但正無緣，今聞信解，緣正具足，開佛知見。」
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（人名）華嚴宗第四祖智儼之號。八宗綱要曰：第四智儼禪師承杜順佛，盛弘此宗，製作多多。居雲華寺號雲華尊者。...（術語）亦不修行亦不學問之人，學生間深辱他之詞。...（術語）梵語阿耨多羅三藐三菩提Anuttara samyaksaṁbodhi之古譯。無量壽經上曰：時國王聞佛說法，心懷悅豫，尋發...（人名）台宗二祖南嶽慧思尊者，姓李氏。武津人。心愛法華，借本入冢，對經涕泣。夢普賢菩薩摩頂而去。所摩頂上，隱...【惡緣】 惡緣者，指誘我為惡事的外界事物，是謂惡緣。...亦名不用處定。行人得識定已，訶責識處過患，即舍識處，係心無所有處，於中心不憂悔，專精不懈，一心內淨。空無所有...為涅槃之異稱。又作炎。如來度眾生之機緣既盡，即入於涅槃。故藉托薪盡火隨滅，而稱涅槃為炎。稱涅槃經為炎經，稱悉...（術語）不動尊所住之禪定也。大菩提心為體，大菩提心，本性清淨，無為寂定，故謂之不動定。底哩三昧耶經曰：不動者...即阿彌陀佛所發四十八願中之第十八願。為四十八願中之最重要者，故又稱王本願。其內容以念佛往生為主，眾生修習念佛...指直接體達一切諸法當體即空，無實生實滅之觀法。如金剛經所說（大八·七五二中）：「一切有為法，如夢幻泡影，如露...梵語 pinda-grāha。指由眾緣和合而成之一件事物。以佛教之觀點言之，世間之一切法，皆為一合相。金剛般若波羅蜜經...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...把佛法運用起來，不要總以從前那種心態看事，不要總以從前那種狀態做事；不要總跟自己過不去，給自己找煩惱、找痛苦...過去，有一個年輕人跟幾個親戚合夥做棉花生意。結果，他們第一次外出購貨，就遭遇了數十年不遇的暴雨，數千斤棉花被...雖說大家嚮往皮膚越白越好，但營養學家卻推薦，吃的食物越黑越健康。對於黑色食物的好處，很多人可能並不清楚。湖北...
我們已經聞到佛法了，無論老小，都趕緊修行是要緊，要放下身心來修行。修行大家都想說修行快一點，有什麼辦法以最快...
蠲（juān，免除）租就是免除租金，就考取了功名。這是華亭有個讀書人華亭是今江蘇松江縣一帶，李登瀛，士就是讀書...
問： 現在很多居士為亡者助念，有時候看見亡者坐蓮花升天，或生到極樂國土，怎樣確定亡者生到哪裡？ 慧律法師答： ...佛陀在世時有位達格羅比丘，他平時住在尸陀林，以死人的祭器為缽，穿死人之衣，吃祭祀亡人的供品。 當時城中死了一...
（一）普通人的心理活動－住於過去和未來 一般人總是常常想著過去、想著未來，能夠想到「現在」的已經不錯了。我們...
緣正
【佛學大辭典】
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【一趣道】 p0004 大毗婆沙論一百八十八卷八頁云：如契經說：有一趣道，能令有情清淨。謂四念住，乃至廣說。問...
雲華
非修非學
無上正真道
慧思
惡緣
無所有處定
焰
不動定
第十八願
體空無生觀法
一合相
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
心態轉，角度變
重修你的命運
五種滋養護腎的黑色食物
想了生死必須要念佛念到底
蠲租得第的故事
為亡者助念,怎樣確定亡者生到哪裡
惡口嘲笑別人的果報
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師