（植物）梵名，庵摩洛迦果Āmraphala，毗奈耶雜事一曰：「餘甘子出廣州，堪沐發，西方名庵摩洛迦果也。」
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（雜名）此石廣大，故云山。...佛陀之敬稱。佛陀於人中為最尊貴、最殊勝者，故稱人中尊。法華經序品（大九·四中）謂：「有佛人中尊，號日月燈明。...【夜他跋】 秦言實。大品夜字門，入諸法如實不生故。論云：諸法入實相中不生不滅。華嚴唱也（以可切）字時，名...《翻譯名義集》，七卷，宋代平江景德寺釋法雲(1088～1158)編。法雲字天瑞，自稱無機子。俗姓戈，長洲人。九歲出家，...全一卷。吳·支謙譯。又作七女本經。收於大正藏第十四冊。系佛於拘留國分儒達樹園時，因婆羅門之七女貢高憍奢，佛呵...（術語）善良巧妙之方便也。佛地論七曰：稱順機宜，故名善巧。文句二曰：顯善權曲折，明觀行精微。文句私記三末曰：...全一卷。又稱佛說鸚鵡經。劉宋求那跋陀羅譯。收於大正藏第一冊。昔印度舍衛城有人名鸚鵡摩牢兜羅子，佛嘗乞食其家，...（術語）濟度法之拙者。對巧度而言，以名小乘之觀法也。止觀三曰：此止觀雖出生死而是拙度，滅色入空。同三曰：尚不...（修法）護摩壇之造法。有地水火風四種。圓形者曰水罈。又小者為木壇。無論在何處，皆得自由持行，如水之流，故曰水...指為人戒法之師者，必須具足五種功德。據瑜伽師地論卷七十所舉，五種即：(一)戒行無失，謂於如來所制戒律常能堅守執...於天台宗，就教道而言，別教、圓教之菩薩從十信以上至妙覺，雖各具五十二階位；然就證道而言，別教之初地同於圓教之...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言：「舍利弗！...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...
紀曉嵐曾經被流放至新疆，所以他著的《閱微草堂筆記》中，記下了許多關於新疆的事情，其中有一則關於吃素的事例。 ...破煩惱障： 戒如金剛，持戒可以破壞煩惱，而不被煩惱所破，如堅持不殺生戒，任何煩惱都不會破不殺生戒，持不殺生戒...前面我們看了日記《都攝六根打禪七》知道了拜經在打七過程中的作用；知道了拜經能實現懺悔、舒展我們的筋骨、幫助克...
為什麼六度（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧）中把布施放在首位呢？因為布施是修福的第一大科目。 我們凡夫眾...
你要依照《地藏經》的意思去修行。有些人念《地藏經》想要去做壞事，這是不保護你的，因為你的心靈跟地藏菩薩的心靈...
佛、法、僧三寶，是我們皈依的對境。三寶可以幫助達成我們成佛的目標。若從因與緣的角度來看，三寶當中，佛寶與僧寶...
在我國一些寺廟等傳統古建築的屋簷下，總能看到這繫掛著的鈴鐺，風吹鈴動，悅耳清脆。 這種廟宇殿堂屋角的鈴鐺現今...
【復次觀世音。若未來現在諸世界中。六道眾生臨命終時。得聞地藏菩薩名。一聲歷耳根者。是諸眾生。永不歷三惡道苦。...
餘甘子
【佛學大辭典】
| 上篇：餓鬼愛 | 下篇：餘念 |
亦名：突吉羅篇制意 子題：戒護有三時、四萬二千福河、八萬四千戒、無量無邊戒、出家人有無量無邊功德、托境名眾學...
沃焦山
人中尊
夜他跋
翻譯名義集
七女經
善巧
鸚鵡經
拙度
水罈
五種大師功德
證道同圓
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
見其生，不忍見其死
持戒破除四種「障」
拜經拜懺能使身體健康
積攢往生極樂淨土的資糧
念《地藏經》想要去做壞事，這是不保護你的
佛書、善書與邪書的概念與辨別
寺院屋簷下為什麼要掛鈴鐺
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師