（術語）大日如來所說四句之一。大日經百字成就持誦品曰：「爾時世尊，又復宣說淨除無盡眾生界句，流出三昧句，不思議句，轉他門句。」
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【四不定三斷分別】 p0460 成唯識論七卷四頁云：悔眠唯通見修所斷。亦邪見等勢力起故。非無漏道親所引生故。亦非如...【正行者】 p0502 瑜伽九十二卷十頁云：若諸有學，未能速疾安住於舍。有餘煩惱，熏彼相續，成雜染故。又於一切三轉...【心心所法由四緣生】 p0356 俱舍論七卷五頁云：論曰：心心所法，由四緣生。此中因緣，謂五因性。等無間緣，謂前無...（儀式）納白骨於墓所也。...當僧團行布薩、自恣及其他行事作法（即羯磨）之際，遇疾病或因故不能出席時，對其行事之決定，有所讚成或反對之欲意...（名數）又曰五阿含。南方佛教於北方所傳之四阿含經外加小乘雜部經典小阿含即屈陀迦阿含經而謂為五阿含。善見律毗婆...【彌戾車】 興福曰：惡見也。資中曰：應是邊邪不正見，死墮邊地下賤也。長水曰：此樂垢穢人，亦名蔑戾車、彌離...（術語）塵者染污之義。色聲香味等為污人之情識而覆真性者，故斥之曰塵。香者六塵之一。三藏法數二十八曰：塵即染污...為天台大師智顗所立「化法四教」之一。全稱三藏教。即小乘教之別稱。關於其名稱，四教義卷一載（大四六·七二一上）...（術語）又作瞿。衢之聲含十名。四阿含暮抄下曰：梵言衢十名，羊也、眼也、地也、天也、水也、說也、方也、金剛也、...（雜名）Apara-godānīya，又作西瞿耶尼，西瞿伽尼。西大洲名。瞿陀尼譯曰牛貨。其俗以為牛貨幣，故名。在須彌山之...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...問： 佛教裡有三淨肉可不可以吃？ 如瑞法師答： 那是佛的一種方便，因為有人做不到不吃肉，所以就開個方便。吃肉不...
我們都知道，社會倫理乃建立在人與人之間的關係上；人際關係和諧，社會自然和諧；人際關係不合，社會自然諸多紛爭；...
復次觀世音菩薩。若未來世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。過渡河海。乃及大...
首先無論是初學者還是久學者，我們都是業障深重的。業障深重的凡夫怎麼辦呢？那麼千經萬論共指，往聖前賢做榜樣的告...
蕅益大師曾經有個感慨，就是這五濁正好要把它轉換成五清，那這個轉換就來自於這一聲佛號，衹要信願莊嚴這一聲南無阿...
若入觀及睡眠時。應發此願。若坐若立。一心合掌。正面向西。十聲稱阿彌陀佛觀音勢至諸菩薩清淨大海眾竟。 弟子（某...
世界之所以精彩，是因為這個世間上沒有兩片一模一樣的樹葉。每一種生命都有自己的活法，每一個人都是與眾不同的。不...
讀誦大乘。 對淨業行人來說，主要是讀誦淨土五經。此外，像《法華經》《楞嚴經》《華嚴經》等大乘經典也可以循環去...
轉他門句
【佛學大辭典】
| 上篇：轉世 | 下篇：轉劫所 |
謂心專注於一境，令不昏沉散亂。即於禪觀時，為使餘念不生，選擇閑靜處，數息調心，以防馳散，使心安住攝止於一境之...
四不定三斷分別
正行者
心心所法由四緣生
納骨
與欲
五阿笈摩
彌戾車
香塵
藏教
衢
西瞿陀尼
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經
三淨肉可以吃嗎
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念地藏菩薩名萬遍，一切毒害不能損之
消業障最快最好的方法
轉五濁為五清
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廣欽老和尚
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證嚴法師
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印光大師
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弘一大師
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