俱舍論七卷五頁云:論曰:心心所法,由四緣生。此中因緣,謂五因性。等無間緣,謂前無間已生,非後心心所法。所緣緣者:謂隨所應,或色等五,或一切法。增上緣者:謂隨所應,各除自性,餘一切法。
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(?~1144)日本真言宗僧,亦為東密中川流始祖。京都人,俗姓藤原。通稱少將上人、中川律師。曾於南都、比叡山、高...【欲界一切非色善法舍時】 p0990 俱舍論十五卷十頁云:論曰:欲界一切非色善法、舍由二緣。一、斷善根,二、生上界...【惡說】 p1157 瑜伽八十九卷八頁云:於不順言,性不堪忍;故名惡說。...(故事)增一阿含經八謂提婆達兜惡人便往婆羅留支(阿闍世之別名)所告言,昔民氓壽命極長,如今人壽不過百年,王子...又作迴向利益他行、利益他迴向行。指迴施自己所得之功德,以利益其他眾生之行為。乃往生淨土之五念門中第五迴向門之...真正的解脫,即佛的涅槃。...【相近】 p0834 集異門論十卷十一頁云:相近者:謂所說語,前後相續,意趣無異。是名相近。...增上慢的簡稱,即我得增上之法所起的慢,如未得聖道,說我已得,未證聖果,說我已證之類是。...禪宗公案名。據諸佛要集經卷下載,昔時離意女在釋尊座前入於三昧,大智慧者文殊菩薩雖為過去七佛之師,卻無法近佛而...(術語)律之制戒,有深防與限分之二法。...指禪林中安置祖師像及其牌位之堂室。又作饗堂。因系供祭享之用,故稱為享堂。[禪林象器箋殿堂門] p3048...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
應該怎麼樣讀誦佛經才能更好的受益呢?愚見以為,讀誦佛經,需要注意的大致有三點,那就是時、處、法。 一、什麼是...其實,在你家的廚房裡,就有很多有益心臟的好食物。 1.杏仁: 預防血小板凝結。研究發現,即使每週只吃一次堅果,也...
問: 學佛人如果想依教奉行,把念佛排在第一位而無暇參與義工所從事的各項慈善活動。我們應該如何在工作之餘,妥善...
我們眾生現在夢中,在這裡造業,在這裡壽命短暫,在這裡冤家對頭碰面,在這裡(求)夢幻的功名利祿,在這裡競爭,但...當你苦難的時候,你會喊媽媽,好多人:哎呀!我的媽啊!自然流露的,任何人在苦難的時候,著急了,他會想起他的媽媽...
佛陀告訴我們,一切眾生皆有佛性,皆能成佛。成佛,就是開發生命所具有的無量智慧、無量光明、無量功德。我們的心本...
你要想成道,想斷煩惱;你想精進,想多念念佛、多拜佛,可是身體不幫你忙你心裡頭想做,但是身體做不到。 例如說我...
佛能不能度眾生,眾生能不能被度,這其中的關鍵就是看有沒有緣。有緣就容易度,沒緣就度不了,不在於水平的高低。 ...
心心所法由四緣生
【法相辭典】
【心心所法由四緣生】 p0356
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全一卷。又稱華嚴奧旨妄盡還源觀、妄盡還源觀、華嚴還源觀、還源觀。唐代法藏述。收於大正藏第四十五冊。本書系祖述...
實范
欲界一切非色善法舍時
惡說
毗婆娑羅王幽死
迴向利益他行
真解脫
相近
上慢
女子出定
深防
享堂
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

讀誦佛經不可不知的三件事
對心臟有益的九種食物

如何處理做義工與念佛修行的關係

一日無常到,唯有業隨身
一定要報母恩

打開生命寶藏的鑰匙

在什麼樣的環境,就會受到什麼樣的熏習
