瑜伽九十二卷十頁云:若諸有學,未能速疾安住於舍。有餘煩惱,熏彼相續,成雜染故。又於一切三轉境中,憎惡所起諸煩惱故;現行煩惱所逼迫時,則能方便住厭逆想,及過患想。如是修行,能令修根速得圓滿。是故說彼名正行者。
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正行者
【法相辭典】
【正行者】 p0502
上篇:正等持 | 下篇:正盡苦 |
亦名:淫戒闕緣 戒本疏·四波羅夷法:「闕緣,亦有通別。言通闕者,如前方便不成中說。言別闕者,當戒為言。一、闕...