(異類)Nanda-upananda,摩竭陀國兄弟二龍王之名也。法華文句一曰:「難陀此雲歡喜,跋難陀此雲善歡喜,兄弟常護摩竭陀國。」法華經光宅疏一曰:「難陀者譯言歡喜,跋難陀者為善歡喜也,變為人形,佛邊聽法。於人有染潤之恩,見人皆歡喜也。」愚案跋為優波或鄔波或優婆之約音,有小或亞或近之義,難陀為大龍,跋難陀為小龍,或又名兄弟,又名主從也。髻設尼,烏波髻設尼,世羅,烏波世羅等,其例甚多。大疏五曰:「第二重廂曲之中置二龍王,右曰難陀,左曰跋難陀。首上皆有七龍頭,右手持刀,左手持罥索,乘雲而住。」同疏十曰:「難陀跋難陀守門二龍王真言:難徒。以初難字為體,是觀(似歡字之誤)義也,即觀離觀而住於中,自通達已,以利眾生也。拔難陀庾,拔字聲勢有鄔波音。」增一阿含經二十八曰:「難陀優槃難陀龍王之所造。」智度論三十二曰:「如難陀婆難陀龍王兄弟,欲破舍婆提城,雨諸兵杖毒蛇之屬。」華嚴經六十四曰:「難陀優婆難陀。」慧苑音義下曰:「難陀此雲歡喜也,優婆此雲近也。」【又】(人名)Nanda-upananda,六群比丘之中有二比丘,薩婆多論謂之難陀跋羅陀。毗奈耶雜事謂之難陀鄔波難陀。可准龍王之名而解之。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)四苦之一。梵語弭也地,譯作病。病有二種:一依先世之惡業而招者,二依今世之風熱等而感者。智度論八曰:病...【能見】 p0891 五事毗婆沙論上九頁云:問:誰能見色?為眼根見,為眼識見,為與眼識相應慧見,為心心所和合見...【現行】 阿賴耶識有生一切法的功能,此能生之因,稱為種子,自此種子生起色、心諸法,謂之現行。能生的種子是因,...(物名)一作鑠枳底。譯曰戟。希麟音義七曰:鑠訖底,此雲戟也。經中雲手操鑠訖底,即威怒王所持戟槊也。慧琳音義三...(職位)堂頭之異名。禪林方丈之住持也。...建立在三輪之上的世界。佛經說在我們這世界的最下層有一風輪,風輪之上有水輪,水輪之上有金輪,金輪之上安置著九山...謂身重性。心重性。身無堪任性。心無堪任性。身瞢憒性。心瞢憒性。已瞢憒。當瞢憒。現瞢憒。總名瞢憒。...即錫杖。錫杖上端為金屬製成,上懸鐶,振之則發出聲響,禽獸等類聞聲自然警覺避開,故稱聲杖。據十誦律卷五十六載,...即施設差別之義。亦即用語言、名相來區別種種事物。反之,則為非安立。非安立乃超越相對之差別,不以語言、名相表示...謂現象界事事物物之關聯至為密切而交融無礙,具有一多相即、大小相融之殊妙義。乃華嚴宗顯示現象即本體之用語。此外...(經名)佛說薩羅國經,一卷,失譯人名。佛由祇園往彼國化王及國人。...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...問: 弟子學習的途徑為自學和網絡聽法師講經,每日定課都有發願迴向師長善知識。也許是機緣不到吧,雖有發心但至今...自利能讓人走多遠?市場邊界的擴展應該有怎樣的過程?人富有之後如何獲得幸福?這些問題可以從經濟學的角度得到答案...淨土法門本來就是大乘佛法,所以這個往生善知識,他就是被大乘佛法所熏習,自然地就會為這個惡人宣說大乘的十二部經...明朝江山人朱愷,字壽仁,性情淳厚好學。他們家裡不吃牛肉、狗肉,已經有三代了。朱愷小時候失去了父親,身體瘦弱,...古時候,有一位很想成為富翁的青年,他到處流浪,尋找成為富翁的方法。幾年過去了,他不但沒有變為富翁,反而成為一...《阿彌陀經》曰:不可以少善根、福德、因緣得生彼國。淨土往生,要須大善根、大福德、大因緣方可往生,但空念佛,如...一位朋友談他學佛的感受時,說他本以為學佛就是多做善事,幫助別人,後來才明白學佛還有很重要的一點就是要懂得懺悔...這是和每一個出家人緊密相關卻又常常被忽略的問題。特別是在當今末法時代,僧團內部不如法的現象層出不窮,如何提高...
難陀跋難陀
【佛學大辭典】
上篇:難陀弟子 | 下篇:難陀鄔波難陀 |
色聲香味觸法等六塵,能衰耗人們的真性,所以叫做六衰。...