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佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文

覺悟知

【佛學大辭典】

　（術語）佛智能了達諸法，故云覺悟智。金剛頂經一曰：「一切金剛界覺悟智。」

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落染

（雜語）落髮染衣之略。...

吉利羅

（佛名）具名髻離吉羅。金剛界一尊之名。...

彌勒

【彌勒】　　西域記云：梅哩麗耶，唐云慈氏，即姓也。舊曰彌勒，訛也。什曰：姓也。阿逸多，字也。南天竺婆羅門子...

坐關

僧人封閉於龕內諷經、坐禪或念佛以剋期修證者，稱為坐關。據青溪暇筆記載，曾有來自西域之僧人，行坐關之法，於龕中...

普勸坐禪儀

（書名）一卷，日本曹洞宗開祖道元著。欲使佛祖嫡傳之坐禪法規，萬人皆知，而撰述者。...

呵雕阿那鋡

（人名）呵雕者比丘名。阿那鋡者，其證果也。...

非數緣盡

（術語）又曰非智緣盡。無為法之一。新雲非擇滅無為。數者新譯所謂心所法也。善惡之心所法，其數許多，故謂之數法，...

正宗心印後續聯芳

全一卷。明代僧善璨編。收於卍續藏第一四八冊。以福建福州府為中心，記錄當代緇素之果字系、正字系僧俗約七十餘人之...

印紙

(一)禪林以小紙片，朱印其寺號，稱為印紙。［禪林象器箋第二十三類簿券門］ (二)印與紙之併稱。 (三)指已印刷之字紙...

遍周法界

（術語）法者有形無形事理色心之通稱，法之有限，謂為法界。彌滿於其法界，而無不至，謂為遍周法界。以名法身之功德...

二十五部

（術語）金剛界之五智為五部，五智互具五智。則為二十五部。秘藏記下曰：建立二十五部，如何五部即五智，一智所互具...

偏空

偏重於空，指小乘所說的空理。...

【大藏經】佛說玉耶女經

佛說玉耶女經失譯人名附西晉錄聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...

【大藏經】優婆塞戒經

優婆塞戒經卷第一北涼中印度三藏曇無讖譯集會品第一如是我聞：一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...

【大藏經】小品般若波羅蜜經

小品經序釋僧睿般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...

心無分別時，敬僧功德就圓滿了

各位有緣，大家吉祥。我們這會兒呢，從山下爬到佛頂山來了，我後面呢就是這個佛頂山的山門牌樓。從這兒進去呢，就...

菩提心生起的四種因緣

大乘佛法對於生死業力，它不像小乘人只有調伏，它更重要的就是你怎麼去引導你的生死業力，讓它趨向兩個方向：第一個...

怎樣才能到佛學院上學？都有哪些課程？

提起校園生活，大家都不陌生，但是說起佛學院的校園生活，相信很多人都不了解。怎樣才能到佛學院上學？都有哪些課...

持戒與作善，功德果報天壤之別

戒法跟善法的差別。這是論它的性質，要是討論它所成就的，它的作用的差別。如《阿含經》當中講到：受三皈依，守持五...

不要問佛法靈不靈，要問你自己誠不誠

初發心用功的人，對佛要求是那麼多，達不到滿意就怪佛法不靈。記住！佛法是緣起法、因果法，有因才感果，沒因感不了...

大安法師正月初二新春開示|善導大師《勸念佛偈》

南無阿彌陀佛，大家新年吉祥！今天跟大家分享一下善導大師的《勸念佛偈》，大家可以先欣賞一下書法，這是傳印長老在...

富貴人家子弟多不成器

富貴人家子弟，多不成器，其源由於愛之不得其道，或偏與錢財，或偏令穿好衣服，錢隨彼用，則必至妄吃致病。若為彼存...

念佛方法持名為最

為什麼講四種念佛方法持名為最持名、觀像、觀想、實相，四種念佛，唯持名最契機。持至一心不亂，實相妙理，全體顯...

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