（傳說）相傳即地藏王菩薩也。
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（術語）呼召體者為名，為名所詮之實物為體，世間一切之事物，名不即於體，體不即於名，名體各別，是曰名體互為客。...悉曇字 （ka）。悉曇五十字門之一，四十二字門之一。又作葛、嘎、揭、柯、羯、個、各、紺、腳。系悉曇體文三十五字...（術語）與法執同。謂染著於法也。圓覺經曰：菩薩不與法縛，不求法縛。...（794～864）日本天台宗僧，延曆寺第三世座主。又稱慈覺大師。下野（[析-T+萬]木縣）人，俗姓壬生。十五歲，師事比...指見解和修行異於一己所奉行者。如淨土宗立淨土與聖道二門，其中淨土門特重他力修行，故就淨土門之立場而言，側重自...為大乘起信論所立之法門。乃心真如門與心生滅門之併稱。二門均系自性清淨如來藏所含攝者。(一)真如門，為真如法體絕...壓抑肉體與世間之慾望，以期達到精神上的理想境界之行為。禁慾之種類極多，或積極獎勵肉體上之苦行，或否定肉體，否...【自性尋思觀】 為唯識宗修行，第二加行位所修的四種觀法之一。自性者，諸法各自之體性。有為色、心諸法，皆是仗因...悉曇字 （jha）。悉曇五十字門之一。又作社、禪、讚、膳、膳、闍、杓、諾、縒、醝、嵯。為降伏惡魔軍眾之聲、能制伏...（儀式）謂代他燒香，或燒香之人也。...（雜語）法苑珠林三十五曰：畜生中云何知有宿命？答如婆娑論中云：昔有一女，置兒在地，緣行他所，時有一狼將其兒去...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...
澄觀法師(清涼國師)，諱澄觀，字大休，唐朝越州會稽夏侯氏人。這位法師身高九尺，有九尺那麼高，眼睛呢，有重瞳，重...兒子事業有成，但其對金錢的追求真到了別無所求的程度。一天，父親給一向標榜自己心算能力很強的兒子出了一道題：一...佛陀時代，有一位比丘於清晨前往河邊洗浴，後至岸邊歇息。此時有一天人放光，照於河岸，對著比丘說：有一個巢穴，夜...
世傳永明大師晝夜念彌陀十萬。予嘗試之，自今初日分，至明初日分，足十二時百刻，正得十萬。而所念止是四字名號，若...信徒問：師父！什麼是開悟？ 開悟，就是找到真正的生命。 透視人生悟得真理，而能不迷惑，這就是個開悟的人。 開悟...問： 若有安靜的時間總想看經書聽開示，請問師父，是不是這一句佛號，還是以攝心為上？ 宏海法師答： 當然以攝心為...
經云：現五濁剎，隨順群生，示有塵垢，沐浴金流，天案樹枝，得攀出池，靈禽翼從，往詣道場，吉祥感征，表章功祚，哀...從前，有一個人很會做生意。他知道什麼樣的東西是適宜於什麼樣的人所愛用，因此，一切雜物，一經過他的轉運，很快地...
酆都大帝
【佛學大辭典】
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位於阿富汗（Afghanistan）之古國。又作漕矩國、漕利國、訶達羅支國、謝[颶-具+日]國、社護羅薩他那國。大唐西域記...
名體
迦
法縛
圓仁
別解別行
真生二門
禁慾
自性尋思觀
酇
代香
五百生怨
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
七個皇帝的國師--澄觀法師
認真體會人生的每個細節
巢窟不可愛，終將敗壞
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