(名數)通於三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、殺父,二、殺母,三、殺阿羅漢,四、由佛身出血,五、破和合僧(由罪之輕重次第)。破和合僧者,多數僧眾,和合而行法事;修佛道,以手段離間之,使之鬥亂,使之廢法事。五逆之中,此罪最重。阿闍世王問五逆經曰:「有五逆罪,若族姓子族姓女,為此五不救罪者,必入地獄不疑。云何為五?謂殺父、殺母、害阿羅漢、斗亂眾僧、起惡意於如來所。」俱舍論十七曰:「言無間業者,謂五無間業。其五者何?一者害母,二者害父,三者害阿羅漢,四者破和合僧,五者噁心出佛身血。」華嚴孔目章三曰:「五逆:謂害父、害母、害阿羅漢、破僧、出佛身血。初二背恩養,次三壞福田,故名為逆。」最勝王經溜州疏曰:「五逆:一者故思殺父,二者故思殺母,三者故思殺羅漢,四者倒破見破和合僧,五者噁心出佛身血。以背恩田違福田故,故名之為逆。執此逆者,身壞命終,必定墮無間地獄。一大劫中受無間苦,名無間業。」
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(譬喻)龜藏六處,免野干之難。以喻比丘藏六根而免魔害。...(術語)眾生沈居生死海,濟而渡於彼岸也。度者渡也。法華經方便品曰:終不以小乘濟度眾生。...【廣大法味喜樂所持】 p1325 佛地經論一卷十五頁云:如是淨土眷屬圓滿。於中止住,以何任持?廣大法味喜樂所持。謂...(名數)天台所說。地獄,餓鬼,畜生,修羅,人間,天上,聲聞,緣覺,菩薩,佛十界中之各界皆具有十界,故以十界乘...【依他起性所緣】 p0771 瑜伽七十三卷十三頁云:問:依他起自性、緣何應知?答:緣遍計所執自性執,應知。...(術語)現在與未來之二世。未來又云當來。故云。...又作三乘別教。為劉宋之慧觀及南齊之劉所立五時教之一。即謂佛陀成道之後,為三乘之人宣說差別之教門,如宣說阿含...即指胎衣。南本涅槃經卷九(大一二·六六○下):「女人產者,闍樓不出,若服此藥,闍樓即出,亦令嬰兒安樂無患。」...【所犯成重】 p0738 瑜伽六十八卷十四頁云:由六種差別,所犯成重。一、制立差別。謂於學處而制立故。二、事差...一百八見者。 一、六根六塵,各有三種,各成十八,合成三十六。 二、歷三世成一百八。 眼┐ 耳│ ...(術語)三心相見道之後,又有十六心相見道。此亦有二種:一、法智與類智配於上下二界而成十六心,如前之小乘。二、...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...淫慾是一切罪惡、恥辱、災禍、疾病、痛苦、煩惱、失敗、衰弱的總根源。一切唯心所現,業力感現:母豬在公豬眼中是大...今天我們首先講幾則褻瀆三寶遭惡報的事例,然後再講解《持經利益隨心論》。 《安士全書》裡記載: 古代武功縣西邊有...為什麼我們念觀世音菩薩,一念觀世音菩薩就靈了?因為觀世音平常觀察一切眾生,聽眾生的音聲,這是利他。觀自在是自...問: 如何面對煩惱心很重的家人? 慧律法師答: 家庭和諧、圓滿還是比較重要。把念佛的功德,迴向給他,讓他不要障...王輝在上大學的時候,和阿梅相愛,兩人感情很好。畢業時卻因為一些誤會,兩人分手了。 幾年後,王輝經人介紹認識了...修行人要讓眾生有解釋的機會懺悔的餘地,不要咄咄逼人。就像如果一位出家人犯了戒律,或在家居士過去曾造了很多殺業...佛教自東漢傳入中國已近2000年時間,除了變成中國最大的宗教流派,也令歷代不少信徒用石刻、泥塑、木雕等多種手段在...一、楚王后裔 棄官歸隱 劉遺民是東晉時期,廬山東林寺白蓮社十八高賢之一。原名劉程之,他是漢代楚王的後裔,曾任九...
三乘通相五逆
【佛學大辭典】
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【住定菩薩】 p0662 俱舍論十八卷六頁云:如上所言住定菩薩,為從何位,得住定名?彼復於何,說名為定?頌曰:...