(書名)再治之唐本,有道亭之義苑疏十卷,觀復之析薪記五卷,師會之復古記三卷,希迪之集成記五卷。以上為宋朝四大家。未治之和本,有指事記三卷,今開為六卷,通路記五十卷,問答鈔十五卷,纂釋三十卷。皆和人作也。
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【外穀麥等非實種子】 p0493 成唯識論二卷十四頁云:外穀麥等、識所變故;假立種名。非實種子。...梵名 Kivkara。意譯何事。北魏之譯經僧,西域人。師以游化傳道為志,於北魏文成帝時抵達平城,眾人欽服其博學,而禮...【欣樂相】 p0829 瑜伽三十二卷二頁云:汝取如是厭離相已;復應精勤取欣樂相。當自觀察所受尸羅,為善清淨?為...現在的住中劫,名叫賢劫,在此中劫的二十小劫中,有一千佛出世,始自拘留孫佛,終至樓至佛,是名賢劫千佛,本師釋迦...【善不善業差別之相有九種因】 p1150 顯揚十九卷五頁云:又善不善業差別之相、當知由九種因。一、由因及田故。謂由...【共相有法】 p0627 瑜伽十六卷二頁云:何等名為共相有法?當知此相,復有五種。一、種類共相,二、成所作共相...三業為身、口、意三處之所作,四威儀為行、住、坐、臥之儀表。三業四威儀乃泛指一切所作。 p640...(印相)寶瓶形之印契也。初成合掌,屈左右頭指,使至於中指之根下,左右拇指並壓之,使如瓶也。圖印集二曰:寶瓶印...(名數)金剛界三十七尊中八供養之菩薩也。...為二因之一,十因之一。又作生因。指依現世惡、善之業因而起未來之苦、樂果報。此與「牽引因」皆指種子能生自果之作...亦名:作法界三別、作法攝僧界分齊 子題:有場大界四處集僧、小界無外可集、說恣內外俱集、無場大界二處別集、有場...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...有一個青年,二十歲的時候,就因為沒有飯吃而餓死了。 他到了閻王爺的面前,閻王從生死簿上查出,這個青年應該有六...問: 經過師父的分析、解釋四十八願,弟子對彌陀的功德有更豐富的認知。但是極樂世界的莊嚴,弟子粗糙的凡夫,很難...什麼叫做十二因緣呢?一、無明,二、行,三、識,四、名色,五、六入,六、觸,七、受,八、愛,九、取,十、有,十...問: 有位出家人問馬祖禪師一個佛法上的問題,馬祖說他很累,叫他去問智藏禪師,智藏說他頭痛,叫他去請教他的師兄...《阿彌陀經》云,從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。又曰,彼土何故名為極樂...我們調伏心中的愛取,不是說我們貪愛外在的世界,其實我們沒有一個人會貪愛外在的世界,我們真正在乎的是我們生命當...無始生死根本,有人分別心就想:我今生是生死人,這生死是從哪來的?今生是從前世來的,前世還有前前世,不斷地朝前...摩登伽女與阿難的故事主要依據《楞嚴經》、巴利文經典和大正藏第十四卷的《佛說摩登女經》之記錄整理而成。阿難為佛...
五教章之註疏
【佛學大辭典】
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謂來世成佛之因緣。又作佛因。如以信佛之因緣,願往生淨土者,必乘佛之願力往生。故後世常有「入佛道之因緣」、「結...