(名數)週遍於一切心王心所而相應之五種心所也。一作意、二觸、三受、四想、五思。成唯識論第三曰:「此識與幾心所相應,常與觸、作意、受、想、思、相應,阿賴耶識,無始時來,乃至未轉,於一切位,恆與此五心所相應,以是遍行心所攝故。」又第五曰:「復以四一切辨五差別,謂一切性及地時俱,五中,遍行具四一切。」即是。此中具四一切者,此作意等五心所,遍於善等三性而起,故云一切性;遍於三界九地或有尋等三地而起,故云一切地;一切有心皆有,或自無始不斷,或緣一切之境,故云一切時;定俱生,故云一切俱。此五心所外,無一具如是四一切者,故唯立此五者而名為遍行。但薩婆多部合此五者及五別境(欲、慧、念、勝解、三摩地),立十心所而名為大地法。又出於瑜伽師地論第三等。
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五遍行
【佛學大辭典】
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亦名:與欲制意 行事鈔·受欲是非篇:「制意者。凡作法事,必須身心俱集,方成和合。設若有緣不開心集,則機教莫同...