(術語)無明薰炙真如而生妄法,謂之不思議薰。是真如為無為堅實之法,不可薰,而能受薰,故云不思議。楞伽經一曰:「不思議薰,不思議變,是現識因。」 同註解曰:「薰謂薰炙,變謂轉變,言不思議薰者,全真成妄也。言不思議變者,全理成事也。」起信論義記下本曰:「不思議薰者,謂無明能薰真如,不可薰處而能薰故名不思議薰,又薰即不薰,不薰之薰名不思議薰。」
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(物名)椅子前所置承腳之小几也。見象器箋十九。...(人名)Brahmadatta,王名。譯曰淨授。俱舍光記八曰:昔有一王名跋羅哈摩達多。唐言淨授。於王腋下有疱生一女子。...(名數)突吉羅罪分二種:一為惡作,非如法之動作也。二為惡說,非如法之言語也。...【嫉結與慳結差別】 p1246 大毗婆沙論五十卷六頁云:云何嫉結?謂心妒忌。云何慳結?謂心吝護。問:何故說此二相別...【算】 p1292 大毗婆沙論一百二十六卷十七頁云:算名何法?答:謂如理轉變語業;及此所依巧便智。此中算者,非謂所...一佛的淨土。通常是指阿彌陀佛的淨土,即西方極樂世界。...梵語 dvāda?āvga-buddha-vacana。乃佛陀所說法,依其敘述形式與內容分成之十二種類。又作十二分教、十二分聖教、...資持記釋云:「律論所制,皆謂避世譏疑,遠防欲染故也。」(事鈔記卷四○·三四·六)...【四十八心】 p0438 品類足論四卷六頁云:有四十八心。謂見滅所斷邪見相應心,見滅所斷疑相應心,見滅所斷邪見疑相...(儀式)晝夜六時修懺法也。...(術語)對於修成或修生之稱。謂本來固有之性德也。依性宗之談,則不論有情非情,其本性萬德圓滿,在聖不增,在凡亦...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...有時候,最後結局的定奪往往來源於內心的信心。 我們能敗給命運的不是別的,就是缺少了一顆淡定從容應對萬事的心,...戰國時候,各國之間爭戰不停,國與國之間也常訂定各種盟約,當時常會將太子交給對方做人質,以表示能夠信守盟約。魏...生活水平提高的結果是,動物性食物的被大量消費,帶來了各種慢性病;現在,越來越多追求健康的人士開始研究素食健康...自稱湛山老人的倓虛法師是中國佛教界盛傳的三虛虛雲和尚、太虛大師、倓虛法師之一,於民國初年開始,弘法東北各省,...我們都知道,社會倫理乃建立在人與人之間的關係上;人際關係和諧,社會自然和諧;人際關係不合,社會自然諸多紛爭;...必須看破紅塵才能學佛嗎?這是一個似是而非的問題。紅塵二字並不是佛學的名詞,實出於中國文學的辭彙。它的意思是形...化導二乘執空不修淨土者,良以乍得我空,即生耽滯,聞說淨佛國土,教化眾生,心不喜樂。故令回小向大,發意往生。《...問: 我朋友有這樣一個問題,她說她經常遇到有緣人就勸他們念佛求往生,包括很多年輕人。有一個寺廟的住持就對她說...
不思議薰
【佛學大辭典】
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托缽之際,非挨家挨戶誦經乞食,乃邊走邊誦經乞食,稱為連缽。「軒缽」之對稱。(參閱「軒缽」4325) p4809...