(術語)謂彌陀四十八願中,第十九,第二十方便之願所誓要門,真門,行者之行與信也。第十九願要門之行曰:「修諸功德。」信曰:「至心發願欲生。」真門之行曰:「植諸德本。」信曰:「至心迴向欲生。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)是名究極之真理之嘉名也。或曰真如。或曰法性。或曰實際。皆同體異名也。雖然,諸宗自有常用之語,華嚴約於...(經名)一卷,趙宋法天譯。佛在妙高山,敕金剛手菩薩使說咒,以安慰天龍夜叉等。...(名數)六十九天,太山府君,五道大神,及大吉祥天,合為七十二天。...【學見與學慧】 p1382 發智論七卷十五頁云:云何學見?答:學慧。云何學智?答:學八智。云何學慧?答:學見、學智...【獨覺地】 p1383 瑜伽三十四卷二十七頁云:云何獨覺地?當知此地,有五種相。一者、種姓,二者、道,三者、習,四...七種大逆不道的行為,即出佛身血、殺父、殺母、殺和尚、殺阿闍梨、破羯摩僧及轉法輪僧、殺聖人(小乘是阿羅漢,大乘...乃指十事不合律制。又作十非事、十事、十淨。佛陀入滅後百年,跋闍子(巴 Vajjiputtaka)主張「十事」可行,為合法...行事鈔·隨戒釋相篇:「食處成眾。(一、互食非眾)善見,要別請四人俱受成眾,即座上一比丘覆缽不食,待餘三食竟後...【文善巧】 p0391 集論七卷五頁云:云何文善巧?謂善知訓釋文詞故。...(地名)天竺分五分,其中央部雲中天竺。...慧思,俗姓李,後魏南豫州汝陽郡武津縣(今河南上蔡縣)人。十五歲信仰佛教出家,二十歲受具足戒後嚴守戒律,平時不常...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...若心污濁,則行為就污穢,行為污穢,就不能避免其痛苦。 佛家認為,眾生與佛在佛性上是平等的,人人皆具佛性,人人...根據經典及祖師所說,業障的聚集有以下幾種原因: 1、由貪瞋癡來 菩薩念及過去世在漫長的生死流轉過程中,由於以貪...泉慧老法師講了幾十年經,不但在國內、香港講經,也去過國外很多地方講經,弘法幾十年,這也是大家的緣。大家今天有...佛教講究平等心,要求我們要以平等心待人。但是,我們不應因此而奢求別人都要以平等心對待自己。因為,各人各有因緣...我們抉擇了身心世界的剎那性,就是抉擇到一切由因緣造作的有為法都是剎那滅的體性。回到具體的現象上來,像功名、富...接著看第二段的申誡: 既知多過,彌須大慎。 至堂殿塔廟,如履冰臨深,睹形像經教,必懾然加敬。 既然知道前面這些...1、皈依三寶的意義:學佛必從受三皈 依起,三皈依是皈依佛、法、僧。受了三皈依,才算是佛教徒。雖研習佛教,若不皈...有人認為念佛一定要念很久之後,功夫才會夠用,或是認為念佛資歷長的人功夫一定比較好,這是不一定的。因為念佛是看...
方便行信
【佛學大辭典】
上篇:方便引入 | 下篇:方便殺生 |
又作界分別觀。為五停心觀之一。謂觀想身由地、水、火、風、空、識等六界所假合,以舍去我執之觀法。[成實論卷十二...