(雜語)大日如來出生西方金剛利菩薩之智也。出生義曰:「就一切如來永斷習氣智而生金剛利。」
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【諦察法忍】 p1377 無性釋七卷十二頁云:諦察法忍,是前二忍所依止處。堪忍廣大法故。...【眼識自性】 p0999 瑜伽一卷五頁云:云何眼識自性,謂依眼,了別色。...(儀式)昏曉兩時鳴大鐘一百八聲,自百丈之清規為始。後世略之,有唯於曉時鳴百八聲者,有鳴於昏曉者。但元朝之曉,...(名數)一、心行稱理攝散名止。二、止不滯寂,不礙觀事。三、由理事交徹而必俱遂使止觀無礙而雙運。四、理事形奪而...(術語)菩薩執著於法,為法所嬈亂也。是名法魔。...(印相)秘密八印之一,先合掌,稍開曲,其二風指(左右人指)稍向裡曲,張掌心,如掬水之像,是名從佛支生印。謂從...梵名 Mahā-cakra。又作大輪金剛。乃菩薩示現之忿怒身,即以消除一切業障、越法,以清淨圓滿戒品為本誓之明王。為...思法阿羅漢者,謂鈍根性若游散若不游散,若不思惟即可退失現法樂住,若思惟已能不退失。...凡六冊。弘一撰。新文豐出版。為蔡念生所編輯之弘一大師著述集。二十五開本。內含藥師經析疑、四分律比丘戒相表記、...(譬喻)斥濫談圓理者,謬煩惱即菩提,生死即涅槃之即義,又私諸法皆空之空義,不達即空之深義,謂如怪鼠唧唧之聲,...子題:五戒多論不得重受、五戒成實四分俱開重受 羯磨疏·諸戒受法篇:「若准 多 論 , 不得重受 。依 成實 、 四分...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...《印光法師文鈔》原文: 十五一函接到,知徐老太病已大有起色。凡臨終人,神識昏亂。若服大悲水,或香灰水,大悲米...○本段為《臨終備覽》之綱領和重點,沒時間閱覽長篇大論者,讀此《臨終切要》,既可省時,亦可大大獲其臨終助念之益...所謂的「大丈夫」要能屈能伸、舒卷自如,一般人往往是能伸不能屈,那便是大缺點。先要自我肯定,才能受人肯定;先要...人有短,切莫揭。這是當人,你看到人有短處,你要懂得要愛護他。人都有自尊,人都有面子,你不可以揭他的短,讓他很...問: 弟子所在的小城鎮念佛人極少,很難組建助念團,在為親人送往生時,只能依靠一兩個親屬為其助念。請問法師,有...世俗所謂愛情愛自己吧?(虛情假意) 常常會看到很多年輕時大唱愛情的夫妻,一到對方病倒就把他(她)拋棄,更不必...智慧的觀照應該怎麼觀照呢?就是我們遇境逢緣應該怎麼去用這個智慧來觀察人生呢?我們這次的唯識學課程,講出了三種...由施波羅蜜多故,於諸有情能正攝受。 由戒波羅蜜多故,於諸有情能不毀害。 由忍波羅蜜多故,雖遭毀害而能忍受。 由...
永斷習氣智
【佛學大辭典】
上篇:永寧寺 | 下篇:永覺 |
三十三觀音之一。端坐於岩窟之中。因蚖蛇、蝮蠍等毒蟲多住於岩窟中;若念此觀音力,可應時消散其毒氣,故此觀音之畫...