(故事)像有大威力,而其性柔順,故菩薩自兜率天降下,或乘六牙之白象,或自化白象而入摩耶夫人之胎。瑞應本起經上曰:「菩薩初下,化乘白象,貫日之精,因母晝寢,而示夢焉,從右脅入。」因果經一曰:「爾時菩薩,觀降胎時至,即乘六牙白象,發兜率宮。無量諸天作諸伎樂,燒眾妙香,散天妙華。隨從菩薩。」普曜經曰:「菩薩便從兜率天上垂降威靈,化作白象,口有六牙。」宗輪論曰:「一切菩薩,入母胎時,作白象形。」同述記曰:「以象調順,性無傷暴有大威力如善住龍,故現此儀。意表菩薩性善柔和有大勢,師子王等雖有威力然多殺傷,故聖不現師子形。」又像為普賢菩薩所乘。是表菩薩之大慈力也。法華經普賢勸發品曰:「是人若行若立讀誦此經,我爾時乘六牙白象王,與大菩薩眾俱詣其所而自現身。」普賢觀經曰:「六牙表六度,四足表四如意。」止觀二曰:「言六牙白象者,是菩薩無漏六神通。牙有利用如通之捷疾,像有大力,表法身荷負,無漏無染,稱之為白。頭上有三人,一持金剛杵,一持金剛輪,一持如意珠,表三智居無漏頂。」
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白象
【佛學大辭典】
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(經名)一卷,宋慧簡譯。舍衛城僧伽羅摩長者之子,往昔屢出家,今第七次於釋迦佛之所出家學道。佛為授止觀之法。彼...