(雜語)僧堂當直之人。交附於他直人也。見象器箋九。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(名數)一、身受,眼等五識之苦樂舍也。二、心受,意識之憂喜舍也。...(植物)准提觀音手所持之果名。金剛智譯之準提陀羅尼經之準提畫像之法曰:第五手把微惹布羅迦果(漢言子滿果,此間...(術語)梵名捺喇舍曩Darśana,思慮推求審詳而抉擇事理也。通於正邪。止觀五下曰:一切凡夫未階聖道,介爾起計,悉...(一)梵語 kunāla 之音譯。又作駒那羅、拘那羅、鳩夷羅、拘浪拏。為美眼之鳥名。意譯好眼鳥。 (二)乃阿育王的太子...【蘊等善巧差別有二十三種】 p1454 顯揚十四卷十頁云:論曰:應知蘊等善巧差別、復有二十三種。謂異攝論善巧、聞所...為日本天台宗門跡。位於京都市左京區大原。日本延曆年間(782~806),最澄在比叡山東塔建三千院圓融房,後遷至東阪...【行時有五種業】 p0609 瑜伽二十四卷十九頁云:云何行時有五種業?一者、身業,二者、眼業,三者、一切支節業...含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,手自斟酌,六群振手而食。居士譏言,無有正法,如王大臣。比丘舉過,佛...【一切種愛語】 p0008 瑜伽四十三卷十二頁云:云何菩薩一切種愛語?當知此語,六種、七種,總十三種。言六種者...又作知目行足。略作目足。謂智(智慧)如目,行(行業)如足,須兩者兼備,始可達到菩提。據大智度論卷八十三載,須...(雜語)頓悟入道要門論曰:今言無情者,無凡情,非無聖情也。又曰:若無情是佛者,活人應不如死人。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...我們對言語的態度,就是從父母呼、父母命這幾句開始做起。一個孩子連對父母講話都不恭敬,他對別人也不會恭敬。這一...秋天,來稻成熟,田野一片金黃,農人聚集,慶祝豐收,大地洋溢著一片歡樂。佛陀來到農莊,許多人都恭敬地供養他。只...早年在美國阿拉斯加地方,有一對年輕人結婚,婚後生育,他的太太因難產而死,遺下一孩子。 他忙生活,又忙於看家,因沒有...問: 我在生活中,以靜坐常思己過,閑談不論人非自警,佛號不斷,但就是不能入定,怎樣才可以入定呢? 大安法師答:...每天念一萬聲佛號是對我們淨業行人的底線要求。雖然有工作,總不能一天到晚都在工作,一般是八個小時工作制,就算加...有僧人問京兆興善寺的惟寬禪師:道在什麼地方? 惟寬禪師回答:道就在你的眼前! 僧人不解:那為什麼我看不到? 禪...各地紛紛出土佛舍利,這是當今中國佛教界的一種重要現象,我認為佛舍利有著豐富的內涵和多層次的意義。 首先,舍利...如果你在臨命終時還會想家親眷屬,說明你這個厭離娑婆這個厭離就沒有做到。你又怕阿彌陀佛來,來了接自己走可不是死...
交堂
【佛學大辭典】
上篇:交承 | 下篇:交割 |
指諸法之自性為空。又作法無我(梵 dharma-nairātmya)。為二空之一,三空之一。法空可從一切法無我與因緣生等二義...