（術語）梵雲紇利陀耶Hṛdaya，譯曰肉團心。即意根之所託，其形自八瓣之肉葉而成。圓覺略鈔一曰：「紇利陀，謂肉團心。」名義集六曰：「紇利陀耶此雲肉團心，即意根所託也，故云意如幽室見。」
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梵語 karma-hetu。有二義：(一)業即因，以業為招感未來果報之因。又作因業。成唯識論述記卷八本（大四三·五二一中...（雜語）積聚功德善根也。無量壽經下曰：精明求願，積累善本。...（異類）Kṛkāla，又作俱力迦羅，俱哩迦，古力迦，俱哩劍，律迦，加梨加。迦羅迦等。龍名。俱力迦羅，譯曰作黑。迦...（物名）散末，散華，散錢等。謂放散而供養者。...謂菩薩生於兜率天，而有三事殊勝，即：(一)命勝，謂菩薩已離三界生死，雖不修命業，然於兜率天託生之天數為壽命四千...(一)凡二卷，或一卷。隋代慧遠撰。又稱無量壽經疏、大無量壽經疏、大經義疏、淨影大經疏。收於大正藏第三十七冊。系...執金剛神的簡稱，又名金剛手，或金剛力士等，即手持金剛杵以保護佛法的神祇。...（天名）梵語曰縛嚕拏Varuṇa，譯為水。是龍神名。在水具自在之力用，故名水天。於金剛界曼荼羅之四大神，及外金剛...指有漏果報苦諦四行相（苦、空、無常、無我）之前二者。有漏之果報，具有三苦八苦之性，故稱為苦；男女一異等皆因緣...子題：白衣外道衣不得著、偏袖、復衣、兩袖衣、囊衣、褶、行縢、如法治 行事鈔·二衣總別篇：「（制斷俗外）十誦，...【得對治】 p0994 雑集論七卷十頁云：得對治者：謂未生者、令不生故；已生者、令斷故；得對治道。為令未生已生煩惱...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...問： 若人瀕死或已命終，當地沒有助念團或居士，如果長途開車把病人或亡者送過去恐有不妥，但家屬又希望臨終者得到...
一、願 各位法師、各位居士，我們一起先合掌。 南無本師釋迦牟尼佛！（三稱） 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我...
我剛出家的時候，經常聽老和尚開示說：佛法的修學是心地法門。我起初一直不明白這個道理，佛法不就是諸惡莫作，眾善...
（第一講） 南無阿彌陀佛！我們聞思講堂蓮池海會的各位蓮友們，大家晚上吉祥，一如既往請大家合掌。 南無本師釋迦牟...聖嚴法師教人對付生氣有一套：把意念放在丹田或腳底、數呼吸、念佛號都是，但要多練習，才能熟能生巧。 這個世間，...養生一詞始見於《莊子內篇》。所謂養，就是保養、養護的意思；所謂生，就是生命、生存、生長的意思。養生術，就是根...
在整個藏教的《阿含經》，它在處理我們的生死業力這一塊，跟淨土宗非常類似，都是一種帶業往生的概念。就是業力我不...
生亦無可戀，死亦無可舍。太虛空中，之乎者也。將錯就錯，西方極樂。楊傑居士 淨土宗有一部非常重要的論著《淨土十...
肉團心
【佛學大辭典】
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（術語）田以生長為義，於應供養者供養之，則能受諸福報，猶如農夫播種於田畝，有秋收之利。故名福田。探玄記六曰：...
業因
積累
俱利伽羅
散供
菩薩三事勝
無量壽經義疏
金剛神
水天
苦空
餘衣制斷俗外
得對治
【大藏經】大智度論
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
如何為親人善巧助念
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聖嚴法師對付生氣有一套
佛教的養生理念
業力要得果報，有兩個條件
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師