(術語)(一)對於無或空而言。此有實有假有妙有等之別。如三世實有者,實有也。因緣依他之法者,假有也。圓成實性者,妙有也。(二)十二因緣之一。為造可牽當來果之業之位,即業能有當果之意。是因之名也。又曰有支。若約於分位之十二因緣,則當於壯年以後。(三)果之名。因果不亡之義。如三有,二十五有,及四有等。(四)色界無色界之定及依身也。外道執之,以為解脫,故遮遣之而特謂之有。有者生死相續之義,顯非真滅之意也。上二界之貪,謂之有貪,上二界之漏,謂之有漏(三漏之一)者,即由此意。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【依躭嗜憂】 p0768 顯揚五卷十頁云:依躭嗜憂云何?謂於眼所識色,可喜、可樂、乃至可染;或由不得現所得,或...(術語)謂結一夏九旬安居之制度。即為安居之行也。...梵名 Buddhajīva。五世紀北印度罽賓國人。又作佛馱什、佛大什。意譯為覺壽。幼受業於彌沙塞部之僧,專究律部,兼達...(術語)又作諱日。人之死日,追懷其人,而忌逸樂之事,故云忌日。禮祭義曰:君子有終身之愛,忌日之謂也。注忌日者...(術語)Nṛsiṁha,佛之稱號。佛於人中最勇雄,猶如師子也。智度論八曰:佛名人師子。...「對治離」之對稱。謂究竟脫離妄執。如此則無所治之妄執與能治之淨法,歸於絕對平等之理。據大乘起信論謂,染法與淨...(術語)清心之不淨謂之齋。禁身之過非,謂之戒。大乘義章十二曰:防禁故名為戒,潔清故名為齋。周易韓康伯注曰:洗...(雜語)華藏世界本就釋迦之果報而說者,其實通於諸佛,彌陀之極樂,亦即佛藏世界也。探玄記三曰:三世諸佛,嚴華藏...(術語)善良之福田,謂三寶也。以供養三寶則生無量福利故也。無量義經曰:是諸眾生大良福田。行事鈔下三之四曰:經...子題:開悔五逆 戒本疏·四波羅夷法:「言可悔不者,如大乘中, 開悔五逆 。『若爾,何故經中,令王重罪微薄耶?』...Chengweishilun 佛教論書。又名《淨唯識論》,簡稱《唯識論》。玄奘糅譯印度親勝、火辨、難陀、德慧、安慧、淨...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...人類的智慧從何而來?「反思」、「反省」是重要的源泉。古希臘哲學家蘇格拉底曾說:「未經自省的生命不值得存在。」...奮勉不放逸,克己自調御, 智者自作洲,不為洪水沒。 暗鈍愚癡人,耽溺於放逸, 智者不放逸,如富人護寶。 法句經 ...天下有極慘極烈,至大至深的禍害,動輒讓人喪身失命,而有人卻偏偏喜歡去做,以身殉之,至死不知悔改的,那就是色慾...一位朋友,研究生畢業時,先主動地選擇留校做學問。周圍的許多相好給他潑冷水,認為他這樣做太迂腐了,不如從政、經...我們為什麼會有煩惱?因為自私的緣故。為什麼會有自私?因為有欲故,想盡辦法來保護它,深恐它跑了。若是對它不利,...佛法說人生有八苦,其中五陰熾盛苦,五陰即色、受、想、行、識。色,屬於物質,包括地大、水大、火大、風大。心法,...我們要知道,財布施有兩種,一種是外財布施,一種是內財布施。很多人非常願意外財布施,但是不一定願意布施內財。 ...琉璃光法王子,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔經恆沙劫,有佛出世名無量聲,開示菩薩本覺妙明,觀此世界及...
有
【佛學大辭典】
上篇:竹篦 | 下篇:三有 |
(術語)根為眼等之六根。眼等所對之色等六境曰塵。止觀一下曰:根塵相對,一念心起。...