(術語)梵語曰耶舍。名譽聞於世間也。法華經勸持品曰:「為求名聞故,分別說是經。」菩提心論曰:「凡夫執著名聞利養資生之具,務以安身。」行事鈔上三曰:「善戒經云:為名聞利養,故畜徒眾。是邪見人,名魔弟子。」梵語雜名曰:「名聞耶舍。」
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系下種、調熟、解脫之略稱。為佛化益眾生之三階段。下種,謂將成佛之種子播於眾生心中。調熟,謂傳播教法。解脫,謂...(術語)由因位之本願而於永劫積聚功德之佛也。謂阿彌陀佛。...亦名:郁多羅僧受法、中衣受法、七衣受法、七條衣受法 子題:七條正衣有二、七條從衣有二十二品 隨機羯磨·衣藥受淨...【損益門】 p1252 瑜伽九卷四頁云:損益門者:謂於諸有情,依十不善業道,建立八損害門。何等為八?一、損害眾生,...【欲界三欲】 欲界凡夫,有三種欲:一、飲食慾,即凡夫於種種美味之飲食,多生貪愛之心。二、睡眠欲,即凡夫之心多...【二種變壞】 p0026 瑜伽八十八卷二十二頁云:復次應知略有二種變壞。一者、諸行衰老變壞。謂如有一,年百二十...明代臨濟宗僧。生卒年不詳。南昌府(江西)鐘陵人,俗姓江。字天奇(琦)。世稱煢絕老人。二十歲,參謁荊門之無脫(...【俱舍】 或云比吒,或云摘迦,此翻為藏。即包含攝持之義。非藏無以積錢財,非藏無以蘊文義。故攝論云:何名為...(731~?)唐代譯經僧。又作達摩馱都。京兆雲陽(陝西涇陽縣北)人,俗姓車。名法界,字悟空。為元魏拓跋氏之裔,...【不善意思食】 p0332 集異門論一卷五頁云:云何不善意思食?答:若不善觸相應諸思等思,乃至意業,是謂不善意思食...【阿賴耶】 或阿梨耶。起信云:以依阿梨耶識,說有無明,不覺而起。能見能現,能取境界。真諦就名翻名無沒識,...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...僧珈邏仕達是舍衛城的一位長老比丘。他的妹妹生下兒子時,以他的名字為名。這男孩後來也出家為比丘。有一次,這年輕...我們知道積聚福德資糧是非常重要的一件事情,如果不積聚福德資糧的話,我們想要得到的成就幾乎是不可能,就像從砂不...韓忠獻公曾經說:無論遇到君子或小人,都應當誠懇對待他們。當我們確知對方是小人,衹要淺交就行了。 一般人對於小...求生淨土和求升天堂有沒有差異?答案是肯定的。我的師公印海上人曾經說過,他的老師印順導師對此有一個很好的總結。...我們要知道一個觀念,諸佛與眾生的互動不是單方面的,我們看到佛陀在因地的時候,都是眾生無邊誓願度!但事實上在真...戒嗔還不是和尚的時候,也是生活在山裡,那還是十幾年前,戒嗔當時還算一個小孩子,沒有經文的約束,比起現在要頑皮...【原文】 或曰:參禪須近明師,若無明師,須看經教。念佛只貴深信力行,既能深信力行,則決定往生,何藉善友、經教...第一講 心經之心 阿彌陀佛,各位吉祥。在現今我們這個時代,有很多機會我們能夠接觸到佛教,了解到佛法。比如說我們...
名聞
【佛學大辭典】
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(儀式)單曰唄。又曰婆陟,婆師。梵音之歌詠也。引聲詠偈頌,是為讚歎三寶之功德,故曰唄讚。佛在世有最巧於唄道者...