二十一祖摩拏羅尊者。那提國王次子也。槃馱行化至其國。謂自在王曰。佛記一千有神力大士當紹聖位。即王次子也。王乃令其家仰受付囑。於南天竺興大饒益。有三藏夜奢功德齊等。夜奢語曰。恆河以南二天竺國。人多邪見。長老善解音聲之論。可於彼土自在教化。若恆河以北三天竺人。可以易化。我當於此利益眾生。尊者即如其語。至二天竺。廣宣毗羅無我之論(十二祖著無我論)摧伏一切異道邪見。後遊行至西印度。國王名得度。因行路見一小塔眾不能舉。王召梵行禪觀咒術三眾。以問所因。皆不能知。以問尊者。對曰。此塔阿育王造。今出現者由王福力。王曰。至聖難遇世樂非久。遂傳位太子依師出家。七日之間得證四果。師謂得度曰。汝居此國度人。吾當游化異國。即焚香囑之。其香成穗至月氏國。其王以問大臣。是何祥異。有鶴勒那比丘曰。此是西印度祖師將至。先降信香也。王曰。神力何如。曰遠承佛記當闡大化。王與鶴勒那遙伸禮拜。師既至。鶴勒那問曰。我止林間九年。有弟子龍子。幼時聰慧。我於三世推窮莫知其本。師曰。此子於第五劫中生妙喜國婆羅門家。曾以旃檀施寺撞鐘。故受此報。師化緣已畢即加趺入滅。王與弟子造塔以奉全身(付法藏經)
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亦名:教導俗式 行事鈔·導俗化方篇:「薩婆多,若檀越欲作大房舍,應開解示,語令小作,順少欲法;若為容多人故作...(術語)出禪定也。觀無量壽經曰:出定入定,恆聞妙法。行者所聞,出定之時,憶持不舍。...即宗鏡錄卷七十六所示之八種妄想。八者即:(一)自性妄想,謂執根塵等法各有體性,不相混濫。(二)差別妄想,謂妄計色...(經名)佛說諸佛阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經,二卷,吳支謙譯。與佛說無量壽經同本異譯。外題略名佛說阿彌陀...【四種業】 p0402 瑜伽九十卷一頁云:有四種業:一、黑黑異熟業,二、白白異熟業,三、黑白黑白異熟業,四、不黑不...(雜語)Samudaya,譯曰集。四諦中之集諦。說見賢愚經十二。...(人名)Prajākara,小乘三藏法師名。譯曰慧性。見慈恩寺傳二。...(堂塔)在摩竭陀國菩提道場之側,佛於此殿內說華嚴經九會中之第二會、第七會、第八會三會。若依舊經之八會,則為第...【死相】 指人死時的相狀。由查驗人之死相,可知其往生善處或惡處,稱為知死相。此說散見於大小乘經論中。《成唯識...(物名)寺院法器之一。經中雖有擊法鼓之語,然不聞印度之寺院具太鼓。支那之寺院,於梵鐘外,必具之。禪家之寺院,...【見處法】 p0639 品類足論六卷十一頁云:見處法云何?謂有漏法。...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...戒,能降服粗重的煩惱。比如很多人有抽煙的習慣,想戒掉它,能否戒煙成功,取決於他的願力,而非他想不想戒掉。實際...命運多舛的念佛人,更要在念佛上多下些功夫。我們的拂逆比起其他人可能會多一些,但是要相信這些拂逆,既能成為我們...世間所有,若根身,若世界,皆由眾生生滅心中,同業別業所感,皆有成壞,皆不久長。身則有生老病死;界則有成住壞空...我們每個人,思想隨時變化的,當你打完佛七,得到佛菩薩加持,或者誦經誦到非常相應,但不是誦經天天都相應的。 我...前幾年我們有一個外地居士,這個女居士談她的婆婆是二十多年的瘋子,由於她自己學佛,就很孝敬她的婆婆。給她端水洗...雖然阿彌陀佛是管大家生命結束時的往生,而藥師佛是管大家的現實生命遠離災厄。那麼,阿彌陀佛能不能讓大家遠離災厄...修行的法門很多,八正道是其總綱,擴展開來就是三十七道品。其中的五根、五力就是信、進、念、定、慧,是出生一切無...菩薩利益眾生的時候有種方法,叫四攝法。 四攝呢,同事,我要利益他,我跟他一塊做他所做的事;利行,幫助他,對他...
二十一祖摩拏羅尊者《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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【令喜樂】 p0530 瑜伽八十四卷三頁云:令喜樂者:化誹謗者故。...