(術語)出禪定也。觀無量壽經曰:「出定入定,恆聞妙法。行者所聞,出定之時,憶持不舍。」
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(術語)仁王般若經所說。五十二位中等覺之位,攝於第十地。成五十一位。...(1115~1169)南宋臨濟宗僧。又作普庵。宜春(江西袁州宜春)人,俗姓餘。諱印肅。年二十禮壽隆院賢公為師,二十七...(術語)飲料食物。欲界之有情,必依飲食而立身。...(名數)三部各有主能生之德之尊,謂之部母。佛部之部母為佛眼尊。蓮華部為白衣觀自在尊。金剛部為忙莽雞菩薩。見諸...【妄語增上果】 p0630 瑜伽六十卷五頁云:若器世間,農作行船世俗事業,不甚滋息,殊少便宜,多不諧偶,饒諸怖...(雜語)譯曰第一義Paramārtha,智度論四十七曰:波羅末陀,秦言第一義。【又】(人名)真諦三藏之梵名。真諦,五...大乘唯識家所立心所之數。即觸、作意、受、想、思(以上屬遍行)、欲、勝解、念、定、慧(以上屬別境)、信、精進、...(雜名)四苑之一。舊云歡喜園。帝釋天之苑庭名。俱舍論七曰:城外四面四苑莊嚴,是彼諸天共遊戲處:一眾車苑。(中...行事鈔·缽器制聽篇:「增一,作房施僧,名招提僧施。四分,檀越為比丘作堂,如王住殿,一切所須並開受。」資持記釋...位於貴州江口縣北,印江縣東南。上多梵剎,故得此名。又稱九龍山、月鏡山,即古三山谷。山勢峻偉,為貴州第一。上有...【善逝】 p1137 如如來十號中說。 二解 瑜伽八十三卷十九頁云:言善逝者:謂於長夜、具一切種自利利他二功德故。 三...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...我講一個淨土宗的公案,諸位體會一下,在念佛法要中講到清朝一個吳毛居士: 這個吳毛居士是當時吳氏家族的僕人,那...早在中國古代,就有一谷補一髒的說法。五穀有小米、大米、小麥、大豆、高粱。其中小米可養脾、大豆可養腎等等。中醫...修行人應該具備的一個正見:凡遇到任何是非,永遠是自己錯。這一點,其實很多人並不能真正接受、理解,當然更難做到...有人認為禪與淨土截然不同,其實,二者並無衝突。此在古來諸師們,已多有說明。念佛人臨終時能一心不亂往生西方極樂...問: 居士林晝夜精進念佛,我們一般參加的同修都會感到胃部難受、脹風,有的同修還嘔吐,怎麼解決這些毛病?請開示...世上的人,長相千差萬別,全世界的人找不出長相一樣的,這是為什麼? 人的相貌是人的善惡業的綜合表現,正所謂相由...問: 人們都會有煩惱,有時煩惱到不得了,該怎麼對治? 方海權答: 最煩惱的時候,就是最消業的時候,而煩惱也是無...此三界,蓋是生死凡夫流轉之暗宅,雖復苦樂小殊,修短暫異,統而觀之,莫非有漏,倚伏相乘,循環無際,雜生觸受,四...
出定
【佛學大辭典】
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增益者,謂前際修習善不善無記法故,能令後際善等諸法展轉增勝後後生起。前際修習者,謂先所數習現行義。後際展轉增...