禪師大志。會稽顧氏。依智者出家。以其志趣高放。為立此名。每誦法華音聲清轉聽者忘疲。既獲聞禪要。乃於廬山甘露峰行杜多行。投身猛虎虎輒避去。山粒或絕終日忘餐。或得餅果繼命而已。如是七載。禪誦不休。晚住福林。會大業中屏除佛教。師素服哭於佛像前者三日。誓舍身申明正道。遂往東都上表曰。願陛下興隆三寶。貧道當然臂報國。上許之。遂集七眾設大齋。絕糧三日。升大棚。布裹其臂。灌蠟作炬。度火然之。光耀岩坰。見者莫不心痛。師面色不變。讚佛誦經為眾說法。聲未嘗絕燒畢下棚。入定七日跏趺而終。撰願文七十紙。廬山諸寺。除夜眾集。讀誦此文。為之酸結 。
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(名數)又曰四見。亦曰四執:一迦毗羅,計一。二優樓僧佉,計異。三尼犍子,計亦一亦異。四若提子,計非一非異。見...凡六卷。劉宋智嚴譯。又稱廣博嚴淨經、廣博嚴淨不退轉經、不退轉法輪經、不退轉經。收於大正藏第九冊。內容記敘文殊...全一卷。秘密八名陀羅尼經之略稱。宋朝法賢譯。收於大正藏第二十一冊。本經為佛在給孤獨園為金剛手菩薩所說,始述受...(地名)舊唐書曰:荼鎛和羅城北臨禪連河。...凡四卷。明代臨濟宗僧古庭善堅撰,陶珽重編,崇禎六年(1633)刊行。內容包括卷一之行腳、法語、說戒、心要、三昧玄...指遠離一切繫縛之禪定。此三昧,為無垢清淨,遠離一切繫縛而得自在之境地,故稱清淨解脫三昧。住此三昧,能於一念間...(名數)一自性住佛性,真如之理,自性常住無有變改,一切眾生,本有此性,名為自性住佛性。二引出佛性,眾生必假修...釋迦牟尼佛前生所修菩薩行之一。依菩薩藏經卷下載,閻浮提有一摩醯斯那王,其夫人生一子,病人觸之即愈,故稱人藥王...法相宗就遍計所執等三性所立之無相、異相、自相之三無我。即:(一)無相無我,謂遍計所執之實我實法乃情有理無;我之...【非想非非想處】 p0718 瑜伽三十三卷十四頁云:復次從無所有處求上進時,由於無所有處想,起粗想故;便能棄舍...五根中的信根和慧根,信根能破邪見,慧根能斷無明。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...我佛說法,契理契機,因群機不等,故施設有殊,雖方便多門,實歸元無二也。 禪淨二宗,皆如來所說,歸元方便之門,...參禪人,要學菩薩行。菩薩行者,舉世間人行不到的,菩薩能行到;任何忍不下的,菩薩能忍得下。 何以故?有菩薩心之...問: 請問師父,弟子雖然學佛多年,然而還是怕鬼,甚至一個人都不敢住在家裡。如何對治? 答: 怕鬼之心,一般之人...《臨終三大要》作於民國十九年,即一九三○年,這篇文稿完全是從印光大師的真實心裡面流現出來的,文句直白,義理幽...綿亙數里的高山峻谷間罕有人煙,除了入山采寶的商人外,就剩些亡命之徒藏匿其中。 這天,一列滿載珍寶的商隊取道經...凡是真正的強者,不一定是事業上的成功者,卻一定是心靈的主宰者。心靈的第一境界是感恩之心,心靈的第二境界是慈悲...有一回在廣濟寺,很多人圍繞在身邊,我提及照顧心念的話題,說了一句:多心好。身旁一人問:和尚以前不是說多心不好...楞嚴經把生命分成二個根本:一個是生死輪迴的根本,就是我們心中的妄想;一個是涅槃功德的根本,就是我們真實的心性...
禪師大志《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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(術語)四吠陀中之耶柔吠陀,分二種,一為白耶柔,一為黑耶柔。...