魏西竺沙門菩提流支。此雲覺希。詔居紫極殿譯論。魏帝於式幹殿講維摩經。時魏朝專尚釋氏。洛陽中國沙門之外西域來者三千餘人。帝別立永明寺。房舍千餘間居之。延昌時。凡郡州佛寺一萬三千餘所。僧至二百萬(北史)
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凡三卷。北魏吉迦夜譯。又稱現在佛名經、諸佛華經、稱揚諸佛經、集諸佛華經、集華經。收於大正藏第十四冊。佛陀於經...(雜語)謂偶見即逝也。法華經言:佛告舍利弗,如是妙法,如優曇缽花,時一現耳。參看優曇華條。...指記錄住持私有財產之簿冊。衣缽亦指僧人之私財。據西岩了慧禪師語錄卷末所附之西岩了慧禪師行狀所載,師晚年退隱太...【無明暴流】 p1058 如四暴流中說。 二解 品類足論七卷六頁云:無明暴流云何?謂三界無智。...禪林用語。指不依道理行事者。孟,孟浪;八郎,乃排行之次序。禪林中,常以孟八郎形容強橫暴戾之粗漢。景德傳燈錄卷...謂曼荼羅之體無相寂滅,而能成一切事,喻如虛空之無相寂滅,而能現一切相,故稱大空曼荼羅。 p802...(術語)六念之一。念持僧之功德而不忘也。...(術語)法華經妙音品曰:解一切眾生語言三昧。同藥王品曰:解一切眾生語言陀羅尼。陀羅尼者,總持不失之力用也。就...(一)佛經中以朝露之易逝,比喻萬物之變遷無常。金剛經(大八·七五二中):「如夢幻泡影,如露亦如電。」 (二)禪林...全一卷。隋代王梵志撰。收於大正藏第八十五冊。內容系以通俗之語句,闡示現實生活中所反映之佛教無常、因果等義理。...(名數)於欲界與上二界四諦之理忍可印證之智也,忍可印證欲界之四諦謂之四法忍:一苦法忍,二集法忍,三滅法忍,四...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...原文: 人生世間,幻住數十年。從有知識以來,日夜營謀,忙忙碌碌,無非為養身家,做體面,遺子孫而已。 推其病根,...由施能生他世樂,不施現法亦生苦。人間諸財如流星,定無不舍諸財物。 第二段他又說出第二個理由。為什麼要布施呢?...我們看癸二的 明隨緣不變之體。 這個體當然是最重要的,功德的妙用是來自於對內心自體的了解。分三段:第一段,明隨...在家閑居,當以淨土法門,為雙親認真講說,俾生正信以得往生,則功德大矣。 雖讀大乘經典,仍以念佛為正行。倘一心...人對事物的認知有三個境界。要想提升生活的境界,就要先提升認知的境界。 桂琛禪師去參訪玄沙禪師。 玄沙問:三界唯...對於已經錯過的一些東西,或許不用再試著去挽留,錯了就錯了,這個世界上對和錯、得與失永遠是五五開的機率。 無論...如果是長輩送給你的東西,你可以拒絕嗎?佛陀為什麼要拒絕姨媽供養他的金縷衣呢?在佛陀看來,一切眾生都是平等的,...當美國第一任總統華盛頓還是一位上校的時候,他率領著他的部下駐守在亞歷山大裡亞。當時,那里正在選舉弗吉尼亞議會...
西竺沙門菩提流支《釋氏稽古略》
【佛教人物傳】
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以戒分之為四者: 一、解脫戒 由戒師以如法之作法,受戒身中,發得戒體,解脫身口之惡業,就此生沙彌比丘等之...