佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(儀式)印度之法,食堂安頻頭盧尊者像為上座,於此供膳。不空三藏奏請於朝,使天下食堂中置文殊菩薩為上座。...乃指多寶塔中之釋迦如來與多寶如來二佛而言。又作法華二聖。[法華經卷四寶塔品] p191...(人名)比丘名。諸法無行經下與喜根菩薩並說。...【業俱有法】 p1219 品類足論六卷六頁云:業俱有法云何?謂意處及業俱有十一處少分,除思。...由道體所發出無畏之力用,稱為道力。楞嚴經卷一(大一九·一○六下):「阿難見佛,頂禮悲泣,恨無始來一向多聞,未...(衣服)舊律南山家之三衣,謂之南山衣,新律義淨家之三衣謂之天竺衣。...【順進分行】 p1107 瑜伽八十一卷九頁云:與順退分行相違,當知卽是順進分行。...梵語 khadga。音譯作朅伽。又作金剛劍。喻指清淨之智慧。即因清淨智慧可斷除煩惱之縛絆,猶如利劍般銳利,故有此稱...即職掌人類飲食之神。禪林象器箋靈像門:「開眼隨境攝,闔眼隨夢轉,不知注祿判官、掠剩大夫,隨汝抄劄,消鑿祿簿,...亦名:勸足食戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、他足食已,二、知他已足,三、發言勸食,四、不作殘法,...位於韓國忠清南道禮山郡德山面。知明法師創建於百濟法王元年(599)。新羅時代元曉嘗住於此。百濟武王(600~641)...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...凡夫不是佛,所以看到的人也不像佛;因為尚是未見佛性的凡夫,所以既不相信自已也不相信他人。如能相信佛法,便能化...問: 為何念經時妄想會侵犯念經的意識?如何解脫妄想的侵犯? 中台禪寺答: 人有許多的無明妄想,而在這些無明妄想...天下有大勇者,卒(猝)然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。每逢讀到蘇軾《留侯論》中...殺生者總以為被殺者是無知的、可欺的。誠不知,是自己的無知和愚癡。無知在生命是相續的,無知在被殺者被殺後能明白...生老病死是人的自然規律,疾病是人生八苦之一,念佛人同樣會遇到生病的問題。下面學習印光大師的相關開示,學會如何...五觀心治者。不帶想息直觀於心。內外推求。心不可得。病來逼誰誰受病者。六方術治者。術事不知則遠。知之則近。如治...問曰: 一生造惡,臨終念佛,帶業得生,又無退轉。此彌陀願力,誠乎不可思議矣。然則我於生前且做世間事業,直待臨...中秋節是我國的傳統佳節。一般來說,我國民間以天上月圓定為佳節,實在是有團圓的民俗基礎。根據史籍的記載,中秋一...
分別依緣
【唯識名詞白話辭典】
【分別依緣】生識九緣之一。分別即第六識,此識能分別善惡、有漏無漏、色心諸法;以眼等五根雖能取境,然皆依第六識而始有分別。是知五根境之好惡,由分別而生;第七識之染淨,由分別而知;第八識之相分,由分別而顯,故分別依為眼等八種識之緣。參閱『九緣生識』條。
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(雜語)五欲之一。愛著於青黃赤白等顯色或男女形色等之欲情也。又男女之淫慾謂之色慾。...