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又作助聲、同音。於誦經之際,眾人附隨導師(又稱音頭,先於大眾唱經偈之初句)之聲調而同音唱和。 p2817...云何非苦似苦住大寂靜?謂已得究竟菩薩摩訶薩等,乘大悲願力故生諸有中。...【五事有何行相】 p0278 瑜伽七十二卷八頁云:問:相、有何行相?答:應知此相,有種種行相,無量行相。由分別行相...為佛之尊號。佛之智德普照事理,為人、天中之最尊者,故稱普智天人尊。法華經化城喻品(大九·二四下):「普智天人...謂有苾芻。於此內身。從足至頂。隨其處所。觀察思惟。種種不淨。穢惡充滿。謂此身中。唯有種種發毛爪齒塵垢皮肉筋脈...(雜名)天人之伎樂也。法華經化城喻品曰:四王諸天,為供養佛,常擊天鼓,其餘諸天,作天伎樂。【又】(術語)三樂...(譬喻)佛告諸比丘有蛇行法,何等為蛇行法?謂殺生手常血腥,乃至行十不善等。彼爾時身蛇行,口蛇行,意蛇行。如是...隨染本覺二相之一。為「智淨相」之對稱。指還於清淨本覺業用之相。即依智淨相(始覺究竟與本覺一致)而無量功德之相...(名數)一貪結,貪著生死法之煩惱。二恚結,忿怒違情事之煩惱。三慢結,恃己凌他之煩惱。四嫉結,妒他盛榮之煩惱。...(界名)居於空之天也。對於地居天而言。謂欲界之夜摩,兜率,化樂,他化自在四天及色界之諸天也。...(地名)Jambū,舊稱,閻浮,剡浮。樹名。印度多有之。瑜伽倫記二十三曰:西國多有贍部之樹,陰厚,比丘多在彼樹影...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...一、佛前安坐受人禮拜,不祥。 二、佛前罵人,不祥。 三、法座上呵叱人,及輕口斥前賢錯謬,不祥。 四、褻衣受人禮...現代的教育環境流行著兩句話,一是孩子,我不要你輸在起跑點上!一是孩子,我要你比我強!事實上,這種想法就像兩把...有兩種東西,我對它們的思考愈是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏感就愈加日新月異,不斷增長。這就是我...經常吃肉會導致智商下降,這是近來英國科學家在8170名參與實驗的對像身上發現的有趣現象。 英國Southampton大學的科...摩利支菩薩,梵語Marici,也作摩裡支菩薩、摩利支天、日前菩薩、具光母、具光佛母。 摩利支菩薩外現天女像,然本地...我們的同修,已經受了很多次八關齋戒了。如果你信願持名修行,中品中生那是易如反掌。但是你要想一想,受持八關齋戒...日常生活中,凡事都需要有一個限度,才能達到滿意的效果。要是過了,勢必過猶不及。 有這麼的一個人,朋友邀請他到...我們身為一個有情眾生,我們來到人世間,我們的目的不是追求很多很多的財富,也不是追求很高很高的地位,或者成就種...
有漏善
【唯識名詞白話辭典】
【有漏善】為無漏善的對稱,謂生起無漏智以前,凡夫所發之善根。如五戒、十善,及見道以前的善根皆是。若修有漏之善法者,能招感人、天等有漏之果報。據《俱舍論》卷四、卷十二載,生得、聞、思、修四善為有漏善。生得善,指與生俱來,自然而起之善。聞、思、修三善,即由聽聞教法、思惟審察、禪定觀行等三善,能生起無漏之智慧。見《成唯識論述記》卷五。
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指如來所得之十身。乃華嚴經所舉之十種佛身。為「解境十佛」之對稱。華嚴圓教之菩薩以真實之智解照見法界時,所觸目...