佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
為十牛圖之第七圖所表示之境界。十牛圖乃宋代廓庵師遠藉「牧牛」之十階段表示修行過程之十種次第,並附上序、頌以評...指不滯於一處,表示自由自在之境界;猶如寶石,置於日光下,呈現種種色,青黃赤白等,無有定色。此係出自南本大般涅...(術語)謂真言行者,對於所願成就之相,住於無染無著清淨真實之心,諦觀實相善通其實義也。大日經悉地出現品曰:爾...指無我之真理。謂緣「我空」而起智,依此智以顯現真如之理。真如,指常住之真理;此真理為離於我執之無我真體,故稱...(術語)頓大之根機,謂聞頓教而頓悟佛道之機類也。圓覺經曰:是經名為頓教大乘,頓機眾生從此開悟。...【阿伽】 此雲水。釋名云:水,准也,准平物也。稱讚淨土佛攝受經,明八功德水:一、澄淨;二、清冷;三、甘美...【第四靜慮所治有五種】 p0970 瑜伽六十三卷四頁云:云何第四靜慮所治、謂有五種?一、入息出息,二、第三靜慮貪,...(雜語)謂法之本性無去來往覆也。智度論曰:即知一切法,不得不失,不來不去。...佛十大弟子之一。華譯空生、善現、善吉。生時家中寶藏器物,忽然都沒有了,故名空生。數日後,失去的財寶,又忽然而...【欽跋羅】 即毛。...(地名)Dantaloka-giri,山名。舊稱曰檀特山。西域記二曰:彈多落迦山,舊曰檀特訛也。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...參禪人,最要放得下,才有禪參,有心可用。世間事放得下,任我在俗存款,被人騙去;任我田被人佔去:屋被人拆去:妻...1944年春,虛老住持雲門寺期間,正值抗日戰爭最慘烈的時候,為勸勉常住僧眾虔誠持念觀世音菩薩聖號、以消災厄,記得...經文往生正因當中,這個「十念必生」是為中下根機而發的願,攝受中下根機;這個「臨終接引」第十九願是為了上根機的...十善含攝在五戒之中,故常有五戒十善併稱。修五戒十善,同得人天果報。十善亦為五戒之分化,離五戒並不別有十善。以...如是菩薩所有戒、忍、精進、靜慮、般若意樂,猶無厭足。 是名菩薩廣大意樂。 這個地方我們要說明一下,它這個地方是...在戒律之中有著明確的規定,佛教徒不可以自殺,如果自殺,那是有罪的。(見四分律調部之二及律攝卷二) 此所謂自殺...一、認識害怕 你最害怕的是什麼?害怕自己的公司會破產;害怕自己永遠都找不到生命中那個特殊的人;或者害怕會失去...須菩提!於意云何?若有人滿三千大千世界七寶以用布施,是人以是因緣,得福多不?如是,世尊!此人以是因緣,得福甚...
我見
【唯識名詞白話辭典】
【我見】為四根本煩惱之一。見是以推度為義,以慧為體。我見的見,就是根本煩惱中的不正見。不正見以『染慧為性』,可開為身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見五種,此處的我見,即五見中的身見,亦即是妄執五蘊和合之身,以為是常、一、主宰的實我。此又稱為我執,這是與生俱起,恆時相續,緣非我的第八識而妄計為我的執著。原來我見有二,一者是分別我見,此是由邪師邪教引導而起者;二者是俱生我見,是與生俱有的,有我身即有我見,生生不離。俱生我見又有恆相續與有間斷之別,恆相續者與第七識相應,有間斷者與第六識相應。分別起的我見,則唯與第六識相應。
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(雜語)謂佛也。以佛垂教導迷於三界之眾至於善所故也。...