佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
華、香、瓔珞、抹香、塗香、燒香、繪幢幡、衣服、妓樂、合掌。...(術語)六無為之一。生於色界之第四靜慮,而離苦樂二受際之真如也。離苦樂粗動而得之真如,故云不動無為。...(行事)修法華八講等時,一日中,設朝夕二座,謂之朝座夕座,因之八講四日而終。十講五日而終。...指瓔珞本業經所說的六種智慧,亦即別教菩薩於六位時所發生的智慧。 一、聞慧,於十住位中聞中道之理,知一切法...如如智等五法身: 一、如如智法身 證如如之理之實智也。 二、功德法身 十力四無畏等一切之功德也。 ...【素怛纜】 p0940 世親釋一卷四頁云:謂能貫穿依故,相故,法故,義故;名素怛纜。此中依者:謂於是處,由此為...【身語隨順現行】 p0679 雜集論八卷八頁云:云何身語隨順現行?由能隨順涅槃得故。謂能隨順得涅槃得;能引聖道...(術語)Śrāmanera,譯曰求寂。...(職位)代亡人指揮後事,總主領喪事者。...又作改衣。其義有三,即:(一)更換衣服。(二)轉宗、轉派之意。(三)更換法衣之意,引申為進升和尚之位。[六祖能禪師...亦名:受日不得含閏 子題:受日出界 行事鈔·安居策修篇:「問:『受一月日,得攝閏六十日不?』答:『不得。以安居...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...有些人以為出家做和尚,乃是最容易的事,衹要頭髮一剃,衣服一換,便是和尚了。但是也有一些人常常詢問出家人:做和...1、恭敬父親。 2、恭敬母親。 3、恭敬出家學佛的人。 4、恭敬修行清淨的人。 5、恭敬愛護長輩。 6、侍奉迎請師長。...必須看破紅塵才能學佛嗎?這是一個似是而非的問題。紅塵二字並不是佛學的名詞,實出於中國文學的辭彙。它的意思是形...在佛教的名詞裡,五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。我今天想引用這幾個名稱,來和諸位研討一些佛法。首先我要...一、不殺生 意識到毀滅生命所帶來的痛苦,我發誓養同情心,學習善巧,捍衛人類、動物和植物的生命。我決心遠離殺戮...妙智法師,俗姓蔡,名松蒼,祖籍福建福州,生於清光緒十四年(一八八八年)歲次戊子十二月二十八日。自幼隨父學醫,...不能控制自己情緒,便會被情緒控制自己。情商不高的人一旦情緒不佳,就會傷及無辜。 一個脾氣暴躁的旅行家拜訪一位...真如禪寺結夏安居講經法會 2009-6-16 【第一天】 和尚慈悲! 大眾師慈悲! 很高興這次純聞大和尚邀請我上云居山,在...
利他中不欲行障
【唯識名詞白話辭典】
【利他中不欲行障】十地菩薩所斷十種障的第九種。也是俱生所知障中的一部分,在做利樂有情的事業中,不欲勤奮行動,只是勤修自利。這種對饒益有情事不欲去行,是第九地義、法、詞、辯四無礙解的大障,菩薩入第九地時便能永斷。因此說第九地斷二種愚及其粗重。那二種愚,一者是後後慧辯陀羅尼自在愚,二者辯才自在愚,就是『辯無礙解』,菩薩能善達眾生機緣,權宜巧便而為說法。以上所說的四無礙解,唯愚能障,使之不得自在,所以總說為愚。見《成唯識論》卷十。參閱『十重障』條。
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【無希】 p1042 瑜伽十七卷十一頁云:云何無希?希、名希望。繫心有在。彼不擎鼻,內懷貪願,往趣居家。謂剎帝利大...