佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
謂端正莊嚴。如勝鬘經所說(大一二·二一九上):「又如須彌山王,端嚴殊特勝於眾山。」佛即以上記之語比喻正法之殊...(術語)塔與佛像。無量壽經下曰:起立塔像,飯食沙門。...(術語)又謂之不動九徹。不動明王之利劍,周圍有九個火焰。表九徹也。九徹者,顯三界九地惑障盡滅,成十地滿足之佛...(衣服)黑色之僧衣也。釋氏要覽上曰:今禪僧多著黑黲衣。若深色者,可是律中皂黑衣攝,用墨錠,與雜泥不遠故。若淡...云何疑蓋?謂於佛法僧。及苦集滅道。生起疑惑。二分二路。猶豫疑箭。不決定。不究竟。不審決。非已一趣。非當一趣。...三種三寶之一。歷史上實存之佛,即指於印度成正覺之佛身釋尊為佛寶;佛陀之正覺內容、所說之法為法寶;修學佛所說之...指僧徒聚於其間研學或議論之學林。又作栴檀林、檀林、譚林。法海經(大一·八一八上):「此如來之座,賢聖之會,度...【平等意趣】 p0533 攝論二卷十二頁云:一、平等意趣。謂如說言:我昔曾於彼時彼分,卽名勝觀正等覺者。 二解 世親...(堂塔)本為世尊之居室,今轉為佛殿之異名。毗奈耶雜事二十六注曰:西方名佛所住堂,為健陀俱知Gandhakuṭi,健陀...(術語)又作屈摩羅。十二合掌之第三。大日經疏十三曰:以十指頭相合,指又齊等。然掌內空令稍穹窿,名屈摩囉合掌。...【勝義性】 p1103 辯中邊論上卷七頁云:由聖智境義,說為勝義性。是最勝智所行義故。...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...佛教不是宿命論,它告訴人們人生是苦,是困難,是要人們積極地去面對它。 苦並不能代表佛教,苦、集、滅、道四諦才...我認識一個人,在二十多歲的時候,有很多女孩子喜歡他,可是他的眼睛長在頭頂上,他說:我要的老婆,絕對不是普通人...佛、法、僧三寶,名雖有三,然體性同一。一切佛像為佛寶,一切經卷為法寶,一切出家比丘(尼)為僧寶。唯此三寶能流...威儀庠序的阿難尊者,托著缽,行走在往舍衛城的路上。突然,路旁的樹林中傳來一陣淒厲的哀號聲,只見腹大如山、咽細...問: 阿難曾說願化身石橋,經歷風吹雨打,只願那所愛之人從橋上走過而我乃一愚昧紅塵中人,從上次一段失敗的情感中...各位有緣,大家吉祥。 我們來朝拜普陀山呢,有一個地方是必到之處,就是慧濟寺。慧濟寺呢俗稱叫做佛頂山,也是我出...我今天要講的題目叫做:怎樣才叫做一個完全的人?,諸位不要以為我們做人已經做了幾十年,還不會做人嗎?不錯!諸位...一切境界,唯業所感,唯心所現。這是佛教的根本認知,所有的外境悉是吾人的業心識所變現出來的,一切唯心造。基於這...
相續執持位
【唯識名詞白話辭典】
【相續執持位】證得佛果的第八識,至無終盡期,都名阿陀那 Adana 識。阿陀那義譯執持,謂執受任持色、心諸法種子,以及五根身使之相續而不失壞,縱使證了究竟佛果,也是執持種子五根等,使之不壞,盡未來際,利樂有情。
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(術語)智中之智,無過於此之智也。大日經五曰:解秘中最秘,真言智大心,今為汝宣說。疏十七曰:真言智者,謂智中...