佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
1、禪定的法門,如三學中之定學與六波羅蜜中之禪波羅蜜是。 2、禪宗的通稱。...(雜名)Vāri,又作婆利、波利。水之別名。涅槃經十三曰:或言婆利。慧琳音義二十六曰:婆梨,此雲雜藥和。水名也...【施因施果差別三種】 p0860 俱舍論十八卷十一頁云:前已總明施招大富;今次當辯施果別因。頌曰:由主財田異,...(術語)以地與眾生及法之精氣伏魔障者。大集經五十二月藏分諸魔得敬信品曰:護持養育佛之正法,熾然三寶種,久住於...受持八關齋戒的人可以獲得八種特殊的功德,即不墮地獄、不墮餓鬼、不墮畜生、不墮修羅、常生人中出家得道、生欲天之...(人名)Bimbisāra,佛在世摩竭陀國王之名。又作洴沙,瓶沙,萍沙。新曰頻毗娑羅。古譯為顏色端正模實等。模實者,...小乘化地部將萬法分成三種,稱為三蘊。即:(一)一念蘊,指剎那生滅之法。(二)一期蘊,指人自生至死間相續之法;五根...(1563~1635)韓國李朝時之隱逸僧。全羅道萬頃縣人,俗姓調意。號震默。七歲披剃後入全州鳳棲寺習內典。一生特立獨...(名數)唯識論十以自性身、自受用身、他受用身、變化身為四佛身,而佛土亦有四:一法性土、二自受用土、三他受用土...正乘與方便乘之併稱。以真正之法門度化眾生,稱為正乘;以權假施設之法者,則稱方便乘。梁譯攝大乘論釋卷十五(大三...亦名:疑惱戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,十七群語六群言,云何入初禪,乃至云何得羅漢果?報言汝說者...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...若佛子,不得以嗔報嗔,以打報打。若殺父母兄弟六親,不得加報。若國王為他人殺者,亦不得加報。殺生報生,不順孝道...蕅益大師倡禪教律三學一源之說,三學之結穴歸根則在念佛一門。念佛三昧名寶王三昧,三昧中王,凡偏圓權實之種種三昧...宗舜法師答: 我覺得這個它應該是從兩面去理解,首先我們講什麼是正信的佛教,其次我們應該如何去正確的信仰佛教,...春秋時期,楚王請了很多臣子們來喝酒吃飯,席間歌舞妙曼,美酒佳餚,燭光搖曳。同時,楚王還命令兩位他最寵愛的美人...《佛說譬喻經》中講了這麼一個故事: 一名行人被餓虎追逐至懸崖邊上,腳下是萬丈深潭,深潭裡三條毒龍張著血盆大口...夜晚,列車奔馳,兩節車廂的交接處,轉彎時出現了一個致命空隙,一個人掉了下去。 兩位同伴一回頭,就發現人不見了...問: 我是初學者,與淨土有緣,聽了您的開示後知道了如何修學。目前念佛能攝心,這樣是否算初具信願? 大安法師答:...宮殿諸樓閣,觀十方無礙,雜樹異光色,寶欄遍圍繞。此四句,名莊嚴地功德成就。 佛本何故起此莊嚴?見有國土,嶕(...
賴耶王所相應
【唯識名詞白話辭典】
【賴耶王所相應】此指與第八識相應的心所。與第八識相應的心所,只有五遍行所,即觸、作意、受、想、思。《八識規矩頌》曰:『性唯無覆五遍行』,即指此而言。
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指生死、涅槃二者相即不二。生死,乃迷界之苦果;涅槃,乃悟界之證果。常與「煩惱即菩提」一語連用。系直指大乘佛教...