佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
【觀察意樂】 p1469 瑜伽七十四卷二十一頁云:觀察意樂者:當知意樂、略有四種。一、於因中無倒意樂,二、於果中無...為阿彌陀佛於過去世出家為法藏比丘前之俗名。據無量壽經記卷上載,龍珍王入山修道,號法藏,住於山南;有二女緣波那...【通達位】 p1025 成唯識論九卷八頁云:次通達位,其相云何?頌曰:若時於所緣,智都無所得。爾時住唯識。離二取相...佛世時,外道耆域叩打髑髏,聞聲即能測知此人所往生之處,乃至此人是男是女、由於何病而命終等生前事蹟。然佛陀以一...復有分位同行相應,謂與樂受諸相應法,與苦受不苦不樂受諸相應法。...1、色界之初禪天名。因此天無慾界的淫慾,寂靜清淨,故名梵天。此天共有三天,即梵眾天、梵輔天、大梵天,通常所說...(術語)梵雲地底迦,譯曰有愧。於己所作有愧心也。遺教經曰:有愧之人,則有善法。...指九種由欲界往色界而般涅槃之不還果聖者。即於中般、生般、上流般等三種般各分三種,而成九種不還。九者即:(一)速...亦名:剃髮和尚請法、請剃髮和尚法 子題:引請師、三請 行事鈔·沙彌別行篇:「剃髮,先請和尚。應具儀,教云:『大...日本佛教用語。木造之佛像,其內中空,以安置相關之小佛像於其胎內。又作體內佛、胎內像。除佛像外,尚有經典、折佛...(術語)Vipula,又作尾布羅。譯曰廣大。大日經疏九曰:梵音毗富羅,是廣大義。謂深廣無際,不可測量。如是諸法自體...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...念佛禪與佛七最大的不同,在於無相或是有相。佛七,要求感應、要迴向願生西方淨土,可以觀像念佛,也可以觀想念佛,...絕不能用企圖心、希求心、期待心修行。諸位懷抱著不同的目的來參加禪七,這種有所為而來的態度毋寧說是正確的,但是...過去,盧留城有一位優陀羨王,具足大智慧,聰明絕頂,通達義理。其有夫人名為有相,容貌美妙而且賢惠,國王對她情深...各位,大家吉祥。常說,天下名山僧佔多,但是我其實想說的是,天下名山之所以僧佔多,是因為僧建多。大多的寺院都是...屈指算來,我學佛已經有十幾個年頭了。平時我也會和一些朋友聊到念佛的事,說起念佛感應,人們往往覺得難以置信。我...問: 近年西方心理學界通過催眠術,喚醒人的潛意識裡前世今生的記憶。這些大量的案例與佛教的三世因果很相符。請問...問: 陀羅尼被(往生被)能否重複使用? 慧律法師答: 洗乾淨,灑上香水可以重複使用。如果沾上不淨物無法處理,就...序 「因果報應」是中國社會裡所熟悉的觀念,每遇善人沉冤得雪、家有餘慶;惡人惡貫滿盈、終得制裁之時,人們多有「...
慧球(一作慧琳,梁荊州)[《高僧傳》卷八]
【歷代名僧辭典】
釋慧球。本姓馬氏。扶風郡人。世為冠族。年十六出家。住荊州竹林寺事道馨為師。稟承戒訓履行清潔。後入湘州麓山寺專業禪道。頃之與同學慧度俱適京師諮訪經典。後又之彭城從僧淵受成實論。至年三十二方還荊土專當法匠。講集相繼學侶成群。荊楚之間終古稱最。使西夏義僧得與京邑抗衡者。球之力也。中興元年敕為荊土僧主。訓勖之功有譽當世。天鑒三年卒。春秋七十有四。遺命露骸松下。弟子不忍行也。。
上篇:智秀(梁京師治城寺)[《高僧傳》卷八] | 下篇:僧盛(梁京師靈曜寺)[《高僧傳》卷八] |
【世俗有三】 p0510 成唯識論八卷二十三頁云:世俗有三。一、假世俗。二、行世俗。三、顯了世俗。如次應知卽此三性...