佛世時,外道耆域叩打髑髏,聞聲即能測知此人所往生之處,乃至此人是男是女、由於何病而命終等生前事蹟。然佛陀以一羅漢之髑髏令叩之,則三叩不能知其往生處。蓋因羅漢已證無餘涅槃,不再輪迴受生。五分律卷二十(大二二·一三四上):「耆域善別音聲本末之相,佛將至塚間,示五人髑髏。耆域遍叩白佛言:『第一叩者生地獄,第二叩者生畜生,第三叩者生餓鬼,第四叩者生人道,第五叩者生天上。』佛言:『善哉!皆如汝說。』復示一髑髏,耆域三叩,不知所之,白佛言:『我不知此人所生之處。』佛言:『汝應不知。何以故?此是羅漢髑髏,無有生處。』」此外,增一阿含經卷二十聲聞品亦有類似記載,惟外道之名為「鹿頭梵志」。[摩訶止觀卷七下] p1619
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叩髑髏知生處
【佛光大辭典】
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【摩利支】 此雲陽炎,在日前行。...