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(雜名)或云九孔、九入、九瘡。兩眼兩耳兩鼻口大小便之九穴也。...【離欲依止】 p1426 顯揚二卷十四頁云:離欲依止者:謂色無色界離欲依故。...(1632~?)明末臨濟宗僧。上海人,俗姓潘。號古林。幼即有志出家。十六歲喪父,遂投惟一剃髮。未久,參謁二隱行謐...【無住涅槃】 p1062 攝論三卷十二頁云:斷謂菩薩無住涅槃。以舍雜染,不舍生死,二所依止轉依為相。此中生死,謂依...指佛陀之誕生會。有部目得迦卷五(大二四·四三五上):「長者白佛:『菩薩生時是何月日?』佛告長者:『薛舍佉月日...淨惑所緣者,謂下地粗性上地靜性,真如及四聖諦,是名淨惑所緣。...1、喜施財寶的意思。 2、四無量心中之喜心和舍心。...一種信仰之譬喻。乃淨土宗大德善導於觀經疏中所說,謂道心之艱危。以水、火二河喻眾生之貪、瞋,以中間之白道喻清淨...亦名:學家受食戒緣起 含注戒本·四提舍尼法:「佛在羅閱城,居士夫婦俱得見諦,無所愛惜,乃至身肉,供養既多,衣...(980~1052)宋代雲門宗僧。遂寧(四川蓬溪縣之西)人,俗姓李。字隱之。家世豪富,以儒業傳世。幼受家學,而志存...(術語)忽然心起,緣善惡之境,謂之獨頭心,更相續而緣前念,謂之重緣心。小乘戒中亦立心戒,依此重緣心也。...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...在我家鄉東北,有一個種田的農人,家裡頗為富裕。某年秋天,他把農作物裝上車子,運到城市去賣。賣完了食糧便把錢帶...人從愛慾生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂何怖?這也是佛所說的偈子。這是說到曾經有一個婆羅門,他從開墾土地、播種...問: 請問師父,家裡愛人愛釣魚,應該怎樣對待此事?我應該怎樣做?我是初學佛人,姐姐是一個智障人,有低保收入。...慈恩寺中國佛教法相宗的祖庭,在陝西省西安市和平門外雁塔村,始建於隋開皇九年(589年),初名無漏寺,唐初荒廢。...諸位同學: 九月十七號郭士范同學要我來跟大家談一談修行的方法,那麼我是告訴郭同學,因為台大剛開學沒有多久,一...一般人都指定庵堂廟宇的偶像為菩薩,從事燒香、禮拜、點燭、供養的,是非常的多,尤其杭州地方為最盛。 良善風俗,...出家人專心用功修行,一定多少有成就,有些也必定有些神通。否則沒有成績給人家看,人家怎麼相信佛教呢?實則信仰佛...中國有一句老話,叫做在家靠父母,出門靠朋友,可見朋友在我們的生活當中扮演著非常重要的角色。 那麼在現實生活中...
道登(魏恆州報德寺)[《續高僧傳》卷六]
【歷代名僧辭典】
釋道登。姓芮東莞人聰警異倫殊有信力。聞徐州有僧藥者雅明經論。挾策從之研綜涅槃法花勝鬘。後從僧淵學究成論。年造知命譽動魏都。北土宗之。累信征請。登問同學法度曰。此請可乎。度曰。此國道學如林師匠百數。何世無行藏。何時無通塞。十方含靈皆應度脫。何容盡期。南國相勸行矣。如慧遠拂衣廬阜。曇諦絕跡昆山。彭城劉遺民辭事就閑。斯並自是一方。何必盡命虛想岩穴遠追巢許。縱復如此終不離小乘之機。豈欲使人在我先道不益世者哉。隨方適化為物津梁不亦快乎。登即受請度亦隨行。及到洛陽君臣僧尼莫不賓禮。魏主邀登昆季策授榮爵。以其本姓不華。改芮為耐。講說之盛四時不輟。未趣恆岳以息浮競。學侶追隨相仍山舍不免談授。遂終於報德寺焉。春秋八十有五。即魏景明年也。
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【有非有】 p0541 瑜伽八十四卷六頁云:當知此中,若現在世,若未來世,名之為有。又云:所言有者,謂此義中,...