立聲彩風行。凡百官寮無不奉仰率由。徹內外兼學辭筆特高。唱予和汝同氣相求。尋充左右街應制。每屬誕辰升麟德殿法座講談。敕賜紫袈裟。懿宗皇帝留心釋氏。頗異前朝。遇八齋日必內中飯僧。數盈萬計。帝因法集躬為讚唄。徹則升台朗詠。寵錫繁博。敕造栴檀木講座以賜之。又敕兩街四寺行方等懺法。戒壇度僧各三七日。別宣僧尼大德二十人。入咸泰殿置壇度內。福壽寺尼繕寫大藏經。每藏計五千四百六十一卷。雕造真檀像一千軀。皆委徹檢校焉。以十一月十四日延慶節。麟德殿召京城僧道赴內講論。爾日徹述皇猷。辭辯瀏亮帝深稱許。而又恢張佛理旁懾黃冠。可謂折衝異論者。當時號為法將。帝悅敕賜號曰淨光大師。咸通十一年也。續錄兩街僧事。初徹經江論海勇於揭厲。於青龍寺講貫既循悟達國師義意寄呈所見。蒙回八十四字。雲觀君法苑思沖虛解我真乘刃有餘。若使龍光時可待。應憐僧肇論成初。五車外典知難敵。九趣多才恐不如。蕭寺講軒橫淡蕩。帝鄉雲樹正扶疏。幾生曾得闍逾意。今日堪將貝葉書。一振微言冠千古。何人執卷問吾廬。覽茲獎飾悲喜。盈襟以廣明中巢寇犯闕僖宗幸蜀。其夕徹內宿。明日倉黃與杜光庭先生。扈從入於岷峨。再見悟達痛序艱難。徹極多著述碑頌歌詩。不知所終。內翰侍郎樂朋龜為真讚。鳳翔嘉州皆寫其真相。弟子秦蜀之間愈多傳法者。
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1、方便菩提、實智菩提、真性菩提。這三種菩提,實在就是一切眾生本有的三種佛性,方便菩提就是緣因佛性,實智菩提...冥合本有清淨之佛性如來藏心。亦即冥合本有清淨自性之心。禪戒篇:「十戒三聚,無別體裁,齊歸三寶誓期,已歸不欺,...(術語)指阿彌陀佛四十八願中第四十四之願。無量壽經上曰:設我得佛,他方國土,諸菩薩眾,聞我名字,歡喜踴躍,修...【七識住】 p0052 瑜伽十四卷二十三頁云:又有七種諸有情類受生處所。於彼處所受生有情,諸識現前相續而住。於...(天名)Vajrapāṇibalin,譯曰金剛力士。或壇經曰:跋闍羅波尼,梁言金剛。婆裡卑,梁言力士。...【補特伽羅遍知】 p1246 瑜伽一百卷二頁云:云何補特伽羅遍知?謂由五相、應知差別。一、由行差別故,二、由眾差別...僧官之一。又作斷事比丘。即教團中處治僧尼觸犯綱紀之僧職。斷事,意指裁決事件。據續高僧傳卷二十一載,北齊時敕令...【緣識】 p1298 辯中邊論上卷四頁云:緣識者:謂藏識。是餘識生緣故。...(天名)即鬼子母神也。毗奈耶雜事三十一曰:往昔王舍城中有獨覺佛出世,為設大會,有五百人各飾身共詣芳園,途中遇...凡十卷(或作二十卷)。又作中論疏。唐代嘉祥大師吉藏著。收於大正藏第四十二冊。本書系解釋青目(梵 Pivgala,三世...(術語)佛證一切種智而大覺圓滿,故曰種覺。法華文句七曰:求至種覺,故言至珍寶所也。觀經疏曰:邊際智滿,種覺頓...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...每年的農曆四月十四日是淨土宗第十一代祖師省庵大師的往生日。與諸位淨土祖師相比,省祖的住世時間是最短的,只有4...龍虎寺禪院中的學僧正在寺前的圍牆上,模擬一幅龍爭虎鬥的畫像,圖中龍在雲端盤旋將下,虎踞山頭,作勢欲撲,雖然修...福新年有很多好聽的話,其中大家說的最多的就是新年快樂猴年快樂。看來快樂是所有人都需要和嚮往的。究竟什麼是快樂...今天繼續探索因果,因為因果在我們學佛的過程中太重要了,沒有因果就沒有佛法。就好像高樓一樣,沒有地基就沒有高樓...我們做善事沒有根,這回做了,下回可能不做,做一做也可能後悔。有這種事嗎?有,還很多。有的道友,勇猛善心一發,...我們從世俗諦來看,從世俗諦來看,你從什麼地方來。你可以從現在的結果來推論你從什麼地方來。比方說你今生富貴,你...一個人為什麼要修行呢?主要的是訓練自己意志堅定,如同製造瓷盤瓦罐,皆需經過火焙日曬,時間愈久,則愈堅固。同樣...常常有人說,我們是凡夫呀!那有資格學佛,學佛的人必須有佛骨(善根)奇緣。我們日日為生活養兒育女都來不及了,那...
僧徹(唐京兆大安國寺)[《宋高僧傳》卷第六]
【歷代名僧辭典】
釋僧徹。不知何許人也。敏利天資高邁逸類。稚歲聰穎而慕。悟達國師。若顏回之肖仲尼也。既而時親函丈頗見幽微。隨侍翼從未嘗少厭。窺其門牆其殆庶幾乎。悟達凡有新義別章。咸囑付徹暢衍之。為如來藏經疏。著法鑒四卷。大無量壽經疏。著法燈二卷。勝鬘師子吼經疏。著法苑十卷。觀乎悟達為疏。若左丘明之傳也。徹述三法鈔。猶杜服之集解歟。初居法幹內寺。師資角
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亦名:月望衣戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第三,月望衣戒。制意者,凡為資身,隨時受服。雖有故者,不堪...