佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(雜語)行腳抖擻之行也。止觀七下曰:若遁跡不脫,當一舉萬里,絕域他方,無相諳練,快得學道。...凡五十四卷。南宋志磐著。略稱統紀。收於大正藏第四十九冊。全書主要闡明天台教學之傳統,以南宋景遷之宗源錄、宗鑒...指常與無常。常,梵語 nitya,又作常住(梵 nitya-sthita),為「無常」之對稱。即過去、現在、未來三世恆常不變,...(飲食)百種之好味也,百者就大數而言。無量壽經上曰:如是諸佛,隨意而至。百味飲食,自然盈滿。梵網經下曰:日日...【於內身等住循身等觀】 p0753 瑜伽二十八卷二十頁云:云何於內身等住循身等觀?謂若緣內自有情數身色為境,住...佛與祖師。然禪宗以佛即祖師,祖師即古佛,兩者並無差別;一般多用於指大悟徹底、達佛分際之祖師,如碧岩錄第二十五...【無功用業由十因成】 p1089 世親釋十卷二頁云:復由十因,應知諸佛無功用事而得成立。一、妙斷離故。二、無所依故...(術語)又曰金剛輪座。方座也。大疏十七曰:四方謂大因陀羅座也,金剛輪座也。...(1042~1091)北宋僧。溫州(浙江永嘉)平陽人,俗姓葉。字叔端。八歲出家,十七歲師事扶宗繼忠,研習天台教義,後...為守護眾生之羅剎名。據佛母大孔雀明王經卷中載,此羅剎婦居大海岸,聞血氣香,能於一夜中行八萬逾繕那之里程。常衛...乃天台宗之說。即指三道(惑、業、苦)、三識(庵摩羅識、阿梨耶識、阿陀那識)、三佛性(正因、了因、緣因)、三般...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...兩位梵志你一言、我一語的爭論聲,引來好奇的人們上前圍觀。 佛陀歷經三隻修福慧,百劫修相好,其福德智慧乃三界中...
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度子出家 佛陀成佛後;廣度有緣眾生,也沒有忘記自己的兒子羅睺羅。在《佛說未曾有因緣經》中講到佛陀度羅睺羅的因...
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目前我們在許多寺院的法會上看到的佛教教旗,是美籍波蘭人奧爾科特根據佛陀成道時聖體放出的六種光色設計的,並在1...
問: 如何理解邪淫者,俱舍有四,一他妻,二自妻非道,三非處,四非時。 ? 良因法師答: 邪淫者,俱舍有四,一他妻...
(一)凡聖同居土: 娑婆世界雖屬穢土,亦有佛菩薩二乘聖人同生其間。然凡聖所見之境,與所受用,天淵懸殊。西方約...化緣回來的路上,涉過一條河,又攀上一座大山,小和尚有些累了,就要求坐下來歇歇。一同回來的老和尚就依了他,二人...
慧業《海東高僧傳》
【歷代名僧辭典】
釋惠業。器局沖深。氣度凝深。巉岩容儀。戌削風骨。直辭邊壤。遽入中華。遂於貞觀年中往游西域。涉流沙之廣漠。登雪嶺之嶔岑。每以清暉啟曙。即潛伏幽林。皓月淪霄。乃崩波永路。輕生徇法。志切宣通。遂往菩提寺。觀禮聖蹤。又於那爛陀寺。寄跡棲真久之請讀淨名經。因撿唐本。淹通綸貫。梁論下記雲。在佛齒樹下。新羅僧惠業寫記。傳雲。業終於是寺。年將六十餘矣。所寫梵本並在那爛陀寺焉。
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指菩薩瓔珞本業經卷上所說相應於菩薩階位之六種法忍之第五。即等覺菩薩斷除無明惑染,安住於自性清淨心而不動之位。...
一舉萬里
佛祖統紀
常無常
百味
於內身等住循身等觀
佛祖
無功用業由十因成
大因陀羅座
從義
一髻羅剎女
十種三法
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
誰是世第一

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佛教教旗的緣起與象徵意義

邪淫在《俱舍論》四種更廣的定義
