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【在家正行及所獲勝利】 p0632 瑜伽十九卷二頁云:復有差別。謂如有一,於佛所證法毗奈耶,獲得正信。信惡尸羅...(術語)一剎那之短時間中有生滅。謂萬法剎那生,剎那滅,轉轉相續也。此為成實論之說。梵Kṣaṇabhaṅga。...(物名)梵語阿薩曩Āsana。諸佛以蓮華為座。智度論八曰:劫盡燒時,一切皆空。眾生福德因緣力故,十方風來,相對相...【諂心所】 唯識宗立五位百法,此為心所有法中的小隨煩惱心所之一。諂者諂曲,為了取得別人歡心而阿諛諂媚,以達到...(名數)宗鏡錄所出。一、自性妄想。妄執根塵等之法,各有體如,不相混濫也。二、差別妄想,差別無差別之妄想也。三...(782~865)唐代禪僧。劍南(四川)人,俗姓周。法名宣鑒。年少出家,二十歲受具足戒,於大小乘諸經貫通旨趣,因常...梵語 duhkha-duhkhatā。三苦之一。有情之身心,本來即苦,更加以飢渴、疾病、風雨、勞役、寒熱、刀杖等眾苦之緣而...北宋入竺僧。陝西耀縣人,俗姓王。居洛陽天壽院。乾德二年(964),宋太祖詔沙門三百人入天竺求舍利及貝多葉書,其...(修法)為求菩提講說法華之法會也。...(術語)謂有主之財物也。略有四種:一、三寶之物,二、人之物,三、鬼神之物,四、畜類之物。取此等有主物,則成盜...悉曇字 (ta)。又作哆、怛、他。悉曇體文「五類聲」中齒聲之第一,或為五十字門之一,四十二字門之一。大品般若經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...10年前,張順是個專職屠夫專門為附近的人宰殺大小牲畜。他說,幹他們這一行的,在每次行刑前,心裡都念叨這麼一句話...「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。」此句節自傅大士的禪詩。 傅大士本名傅翕,是梁武帝時代的人...剛出完差回來,好累,身體也累,心也累 為什麼我會這麼累?一是為了將來從老闆娘身上學習到很多東西,但是將來而不...第一是布施 1、財布施 我們到一個地方弘揚佛法、建立道場,千萬別化緣,一化緣就把人化跑了。別讓民眾一看到出家人...第一,觀想 依《觀無量壽經》說:諸佛如來是法界身。遍入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時。是心即是三十二相八十...問: 常見一些出家師在薦亡助念往生過程中,以超度儀式做,而不是在規定時間內一句佛號念到底,而中間夾雜其他。如...問: 如何放下煩惱? 正如法師答: 人生在世,煩惱總是難免的,有的煩惱容易放下,有的煩惱一時放不下,有的煩惱則不...先看總說,師修淨土,久而彌篤。這是一個總說,印光大師修淨土。有些人修淨土以後,他修一修就退轉了。但是印光大師...
善行《大唐西域求法高僧傳》
【歷代名僧辭典】
善行師者。晉州人也。少辭桑梓訪道東山。長習律儀寄情明咒。溫恭儉素利物是心。則淨之門人也。隨至室利佛逝有懷中土。既染痼疾返棹而歸。年四十許。
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(術語)猶言並行。唯識述記三末曰:剎那剎那,真俗雙運。...