瑜伽十九卷二頁云:復有差別。謂如有一,於佛所證法毗奈耶,獲得正信。信惡尸羅,當墮惡趣。信慳貪者,得貧窮報。如是信已;於現法中惡戒慳貪,深生羞恥。以羞恥故;棄惡尸羅,受清淨戒。棄舍慳貪,以無垢心,安處居家。廣說乃至善行布施。由此因緣,於現法中,聖賢所讚。身壞已後;乃至當生善趣天上樂世界中。
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(經名)具名般若理趣分。般若十六會中之第十會,大般若經第五百七十八卷是也。與密部之理趣經大同。...(術語)又曰撥草參玄。撥無明之荒草,瞻望佛祖之玄風也。又涉險路,瞻仰知識之德風也。洞山錄曰:此去灃陵攸縣石室...【緣起】 p1298 此有九門分別。頌曰:體、門、義、差別,次第、難、釋詞,緣性、分別緣,攝諸經為後。如瑜伽九卷十...(1058~1129)宋代臨濟宗楊岐派僧。眉州(四川)丹棱人,俗姓徐。年三十得度,初學唯識。後出遊,參謁佛鑒慧勤,並...緣,助成之義。即謂明、空、根、境等九種之緣,生眼、耳、鼻、舌等八種之識。此係以眼、耳、鼻、舌、身五識,依第八...(經名)佛說彌勒下生經之別名。有二部:一羅什譯,一卷。一竺法護譯,一卷。...【有資生具不施求者戒】 p0560 瑜伽四十一卷十六頁云:若諸菩薩,安住菩薩淨戒律儀;有飲食等資生眾具,見有求...梵語 dharma-dhātu-svabhāva-jāna。為密教所立五智之一。無盡之諸法,稱為法界;諸法之所依,稱為體;法然不壞,...亦名:知足受衣 資持記·釋釋相篇:「失三受二,是為知足;失三受三,故名過分。」(事鈔記卷二○·四一·一)...【總緣作意能斷煩惱】 p1402 雜集論七卷十頁云:問:何等作意能斷耶?答:總緣作意,觀一切法皆無我性,能斷煩惱。...(術語)如來之涅槃也。棲息光明之義。資持記上一之二曰:如來滅度,常光隨息,故曰棲光。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛教的大綱,不外乎五宗。這五宗是:律,教,禪,密,淨。律是佛法的根本,嚴持淨戒,以達到三業清淨,自性圓明,五...潘萬宗居士。吳江(江蘇)黎涇港人。中年喪子,因此發出世之心,前往南海佛頂山,請求藏悟和尚剃度出家。悟公說:你...問: 法師,經典裡面講,有很多都已經是大菩薩了,他們為什麼還要去求生極樂世界呢? 宏海法師答: 佛在《無量壽經...最近有一些同修來信,發貼,訴說在念誦《地藏菩薩本願經》或者其他經典,念佛菩薩名號後出現了一些逆緣,或者不如意...寒山頂上月輪孤,照見晴空一物無, 可貴天然無價寶,埋在五陰溺身漚。 因眾生不識本心,所以,世尊以無盡悲心示種...問: 請法師開示科技與宗教的關係,確切地說,與佛教的關係。 大安法師答: 現在是一個科技時代,每個國家都非常重...問: 沒有三皈依能往生嗎? 大安法師答: 一般來說,如果我們要學佛念佛求往生的話,應該來受三皈依。如果你三皈依...煩惱濁有五種: 第一種是貪。有了貪心,這也想要,那也想要;這也舍不得,那也放不下。不但永遠不能脫離娑婆世界,...
在家正行及所獲勝利
【法相辭典】
【在家正行及所獲勝利】 p0632
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【漏自性】 p1284 雜集論三卷八頁云:漏自性者:謂諸漏自性。漏性合故,名為自性。...