佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
屬自然崇拜之一種。始於後期自然宗教,乃狩獵時期原始社會意識之反映。最早期之動物崇拜可溯源至法國南部阿里埃日(...【六現觀緣諦分別】 p0309 瑜伽七十一卷四頁云:問:此諸現觀、幾緣世俗諦?幾緣勝義諦?答:一、緣世俗諦,及一種...(術語)唐釋宗密,自荷澤得悟入之處。謂知之一字,說破吾人之心性而無餘蘊。宗密之禪源都序上之二曰:諸法如夢,諸...(譬喻)淫慾之熱情如火也。楞嚴經八曰:十方一切如來色目行淫同名慾火。大集經三十八曰:慾火入心,猶如鬼著。...【觀時】 p1468 瑜伽三十一卷九頁云:云何觀時?謂心沉沒時,或恐沉沒時;是修觀時。又依奢摩他所熏習心,先應於彼...僧人之尊稱。李白登巴陵開元寺西閣贈衡岳僧方外詩:「衡岳有闡士,五峰秀真骨。」 p6841...亦名:突入王宮戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)突入王宮戒八十一。王者自在,情多奢縱,染樂不期,義須觀...(術語)弘大之誓願。願救一切眾生也,如阿彌陀佛之四十八願是。觀經玄義分曰:安樂能人,顯別意弘願。(中略)言弘...(術語)四弘誓願之一。誓願斷盡無邊之煩惱也。...禳除火災之火神名。五行之中,以南方配於火,將之神格化,而混同對炎帝神農氏之祀拜,原屬道教之信仰。自宋朝以降,...(雜名)曇摩Dharma(巴Dhamma)之略。譯曰法。唐僧之名,如曇鸞曇曜等多冠曇字者是也。甄正論上曰:竊尋曇梵二字,...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 第十三講 第十四講 第...問: 不淨觀是對治什麼煩惱?如何修? 惠敏法師答: 不淨觀是對治淫慾用的,這是一很明顯的對治方法。可是我不知道...今天簡單地和大家講一講生活禪和禪生活。這是個老題目,也是個新題目,要講好這個題目並不容易,同時這個題目恐怕永...在巴勒斯坦有兩個湖,相同的是:這兩個湖的水源是來自同一條河的河水;不同的是:兩個湖給人的感覺完全不一樣。 一...這個地方是講到,觀世音菩薩證得耳根圓通以後所成就的不可思議的這種無作的功德。無作就是他不必假借內心的分別就能...神通力雖不敵業力,可是業力不敵願力,往生極樂的念佛是靠願力,所以願力強過業力,你怎麼會怕?怕是怕業力現前你願...久遠前,有一屠兒欲發心供養一修行人,但見此人有許多過失,於是只供給齋飯。日後又遇一初入道的新學沙門,具足威儀...至誠求佛,堅持堅定 二〇一二年,我第一次來到東林祖庭參加佛七,由此機緣,得受三皈五戒,正式走入佛門。 二〇一七...
三惡覺
【三藏法數】
[出涅槃經並宗鏡錄] 覺即知覺。宗鏡錄雲。若唯修事定。但習世禪。雖曰修行。猶生惡覺。以不制意地。未斷其原故也。經云。一切凡夫雖善護身心。猶故生於三種惡覺。是也。一欲。覺欲即貪慾。謂一切凡夫之人。不了五塵過患。而於順情之境。種種貪求而生惡覺。故名惡覺。(五塵者。色塵。聲塵。香塵。味塵。觸塵也。)二恚覺恚即瞋恚。謂一切凡夫之人。不了五塵過患而於違情之境。種種忿怒而生惡覺。故名恚覺。三害覺謂一切凡夫之人。常為覺觀怨賊之所侵害。故名害覺。(覺觀者。初
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行事鈔·僧像致敬篇:「四分,若起塔者,應四方,若圓、若八角。以石墼木,作已,用黑泥,乃至石灰白土等,應安基,...