瑜伽七十一卷四頁云：問：此諸現觀、幾緣世俗諦？幾緣勝義諦？答：一、緣世俗諦，及一種一分。一、無所緣。二、緣安立勝義諦，及一種一分。一、緣非安立勝義諦，及一種一分。
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亦名：四方僧物 子題：淨住 戒本疏·九十單提法：「常住者，以常局淨住，通於三世，局定不動；亦不可分也。」行宗記...（術語）阿賴耶識之別名。唯識了義燈四本曰：無相論云：一切諸種，無所隱沒，故無沒也。...《造像量度經》，一卷，是說明造佛像法度的經典。清乾隆七年（1742）工布查布在北京從藏文譯本重譯為漢文，並作了《...十二光之一。指阿彌陀佛的光明，無論什麼東西都不能障蔽。...南北朝陳代僧。浙江會稽人，俗姓王。名法極（一作法橘），號永禪師。為晉朝王羲之七世孫。與兄孝賓（慧欣）同時出家...亦名：僧作羯磨離衣、羯磨離衣 含注戒本·三十舍墮法：「時比丘得幹痟病，糞掃僧伽梨極重，有因緣事人間遊行，不堪...【命行壽行差別】 p0814 俱舍論三卷九頁云：經說世尊，留多命行，舍多壽行。命、壽、何別？有言：無別。如本論...【定學有四】 p0808 成唯識論九卷十六頁云：定學有四。一、大乘光明定。謂此能發照了大乘理教行果智光明故。二...（術語）成佛果之前，更重修習無始凡夫地已來所作之事，使之一一稱理也，是為入重玄門倒修凡事。其所以然者，則以等...（雜語）Pratibhāṇavati，譯曰具辯才。仁王護國經道場念誦儀軌曰：缽囉底婆娜此雲辯才，嚩底此雲具也。順此方言具...（名數）六大煩惱中除見之一，餘貪瞋癡慢疑為五大煩惱。大日經疏二曰：由有無明故生五根本煩惱心。謂貪瞋癡慢疑。...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時，佛在王舍城竹林精舍，與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是： 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞： 一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...問： 師父，吃素和吃齋有什麼不同呢？ 慧廣法師答： 絕大部分人認為吃素就是吃齋，這可能是因為寺院裡面吃的是素食...
問： 如何關注心不被外境所轉呢？一絲一毫的心都不能動，同時定住，這麼強大的定力如何做到？請師父解惑，阿彌陀佛...補腎的廣告滿天飛，補腎的大菜一個比一個受歡迎。然而你是不是真的腎虛？許多人往往認為腎臟是影響男性性功能的最主...
懺雲法師(19152009)在台灣佛教界享有盛譽。法師法名成空，信眾尊稱他為懺公。法師於1915年10月18日生於東北安東省與...悉達多太子在菩提樹下靜坐四十九天，於最後一天夜裡悟道成佛，此時佛陀以無礙的慧眼，觀看這娑婆世界裡六道眾生的情...問： 念什麼佛、如何念佛方能往生極樂世界？ 慧律法師答： 念什麼都一樣，問題是要見性，見性的話，不念它也是佛。...
吃素的真義何在？ 就佛法而言，一切眾生都有佛性，人人都能成菩薩、成佛。基於這個理念，我們怎麼能殺害眾生，並且...
有一位九十二歲的老太太，兒女都過世了，先生也早已過世了，所以大家就決定把她送到敬老院去，她眼睛也看不清了，去...
六現觀緣諦分別
【法相辭典】
【六現觀緣諦分別】 p0309
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（1089～1163）宋代臨濟宗楊岐派僧，字曇晦，號妙喜，又號雲門。俗姓奚，宣州（安徽）寧國人。十七歲，出家於東山慧...
常住常住僧物
無沒識
造像量度經
無礙光
智永
離衣法
命行壽行差別
定學有四
入重玄門
缽囉底婆娜嚩底
五根本
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
吃素和吃齋有什麼不同呢
如何讓心不被外境所轉，同時定住
簡單判斷腎功能的好壞
高僧掠影--懺雲法師
慧眼觀六道
如何念佛方能往生極樂世界
吃素放生的真義何在
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師