佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
依止任持修復有四種,一依止因修,謂由種性力於波羅蜜多修習正行。二依止報修,謂由勝自體力於波羅蜜多修習正行。三...三德,指輕軟、淨潔、如法。六味,指苦、醋、甘、辛、咸、淡。系出自南本大般涅槃經卷一序品,佛臨涅槃時,諸優婆塞...【五處如應安立】 p0280 瑜伽三十卷五頁云:云何五處?一、護養定資糧處。二、遠離處。三、心一境性處。四、障清淨...梵語 ānantarya-karman。指犯五逆罪者所作之業,導致受無間地獄苦果。蓋犯五逆罪者,臨命終之際,必定墮入地獄而無...(雜語)舉止動作,謂之四威儀。心地觀經曰:行住坐臥,受諸苦惱。觀念法門曰:不問行住坐臥,一切時處,若晝若夜。...【獨影唯從見】 獨影境的相分,是第六識見分虛妄分別變生出來的,它自己本身沒有種子(不是實種子所生),只能從屬...【有漏種子】 有漏種子即生起諸種現象、三界六趣受生死的種子。此有三種,一者名言種子,二者我執種子,三者有支種...【於諸法智無有疑惑】 p0750 佛地經論二卷三頁云:於諸法智無有疑惑者:顯示世尊妙善了達一切法智,能隨所應恆...(傳說)鱉遇枯旱,湖澤幹竭,不能自至有食之地。時有大鶴,住於其邊,鱉來求哀,鶴銜之飛過都邑。鱉問此為何等?如...【於怨害有情所修攝受想】 p0754 瑜伽四十二卷八頁云:云何菩薩於有怨害諸有情所修攝受想?謂諸菩薩、應如是學...(名數)又曰五頂輪王。自釋迦如來頂上現出之五體如來也。...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...如果你在臨命終時還會想家親眷屬,說明你這個厭離娑婆這個厭離就沒有做到。你又怕阿彌陀佛來,來了接自己走可不是死...你可能驀然發現,這幾年這麼多親朋好友走了,是因為一個人類還沒辦法對付的東西,癌症。走的人跟我們的感情有某種聯...民間常說的牛頭和馬面,一般都知道是地府中的兩位官差,其實牛頭馬面來自佛教經典,的確在地獄中擔任要職,他們具體...有好幾次,見蝙蝠掉在地上,怎麼也飛不起來。 蝙蝠是十分靈巧的飛行動物,為什麼落到地上後就飛不起來呢? 一天,母...為什麼念佛人要都攝六根呢?都攝六根不是都攝那個第一念的相狀,不是說你眼睛不要看,不是這個意思,你只能夠看第一...歸命,如波羅蜜例,倒語法也。歸義有二:一者歸投義,言世人至重者身命,舉身命而歸依,誠敬之至,無二心也。二者歸...佛在《地藏經》中說,如果未來世諸眾生等,或者在夢中,或者在醒過來時,他會見到諸多的鬼神,以及鬼神千奇百怪的形...《法苑珠林》上記載:隋朝的時候,終南山有一位高僧,法號叫普安,因為他是一位聖僧,所以凡是他所到的地方,大家都...
大乘四果
【三藏法數】
[出大乘莊嚴經論] 大乘者。謂通教中菩薩。於當教中對聲聞緣覺小乘。故得稱為大乘也。四果者。本是聲聞所證果位。今菩薩歷於十地修行證果。亦有淺深始終不同。故借小乘四果之位以區別之。是名大乘四果。(十地者。歡喜地。離垢地。發光地。焰慧地。難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地也。)一初地生如來家是須陀洹果梵語須陀洹。華言入流。又云預流。謂菩薩入初幹慧地時。斷惑證理。即是證佛所證。故云生如來家。因借聲聞初果以區別之。故云是須陀洹果。二八地得授
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【正解脫及正智】 p0505 俱舍論二十五卷十七頁云:經言學位,成就八支,無學位中、具成就十;何緣不說有學位中有正...