佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
義無礙解者,謂於諸相及意趣無礙具足中,若定若慧,餘如前說。相者,謂諸法自相共相。意趣者,謂別義等,若於此中通...據分別經載,奉事佛有真假,故分別為三類:(一)魔弟子事佛,謂魔弟子雖受佛戒,心樂邪業,不信正道,不知有罪惡之報...【五事與五法相攝】 p0283 瑜伽七十二卷十一頁云:問:如是五事,幾色,幾心,幾心所有,幾心不相應行,幾無為?答...為書寫亡者姓名以便祭祀之長方形木牌。又作位版、位牌、神主、神牌、神板、主牌、靈牌。此風俗源自儒家,儒禮於長約...(儀式)行者,施與之義,香者為對佛信心之使,故施與僧而燒之以使勸請佛也。漢書高帝紀曰:行田宅,蘇林曰:行音行...【離言中道】 為『言詮中道』的對稱。唯識宗立二重中道,其中,就言詮而論中道之旨者,稱為言詮中道,亦即於世俗門...【色有】 三有之一。三有指欲有、色有、無色有;與欲、色、無色三界同義。以色界四禪天的果報乃實有者,故稱色有。...【於病有情不往供事戒】 p0753 瑜伽四十一卷十五頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;見諸有情、遭重疾病;懷嫌...(術語)體者通達,解者悟解。晉華嚴經六曰:體解大道,發無上意。...【法所化】 p0758 瑜伽八十四卷五頁云:法所化者:從法身路而得成立相似法故。此句顯示自體相似之法。...(名數)佛之五種法身也。...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...序 分 這一部經,是我從佛那裡親自聽到的。當時,釋迦牟尼佛正在舍衛國中的祇樹給孤獨園,和一千二百五十位大比丘僧...藥師經云: 「第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情,皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。...如果你被問到:你有多長時間沒有吃到美味的食物了?你一定會回答:我每天都吃得很好,現在的生活方式已經沒有煮飯的...草莓又叫紅莓、楊莓、地莓等,是薔薇科草莓屬植物的泛稱,全世界有50多種。草莓原產於歐洲,20世紀傳入我國。當今,...每一個人有各自的因緣不同,有福報跟沒福報相差很大的,不是他腦子不好用,也不是他生不逢時,我告訴你這就是福報。...出家真正要放下,然後要老老實實,堅持過著佛門這種清淡的生活。 每天定一些功課,自己能夠完成,不要定太多。然後...因心情很糟糕,徒步去了正定的臨濟寺,十多公里的路程,走了兩個多小時,終於到了。進了廟門,正趕上開午飯的時間,...光陰迅速,時序更遷。剎那剎那,一念不住。此殆造物出廣長舌,普為爾我一切眾生說人命無常,榮華不久,急尋歸路,免...
四人果報
【三藏法數】
[出法苑珠林] 一先苦後樂謂或有人。先生卑賤家。衣食不充。受諸困苦。然心無邪見。自念我於宿世不行布施。不修福德恆什貧賤。即便懺悔。改往所作。修於善行。後生人中。多饒財寶。無所缺乏。是名先苦後樂。二先樂後苦謂或有人。先生寶貴之家。衣食充足。受諸快樂。然心懷邪見。不能布施修福。多造惡業。後生地獄。受種種苦。若生人中。貧窮丑陋。無有衣食。是名先樂後苦。三先苦後苦謂或有人。先生貧賤家。衣食不充。受諸逼迫。復懷邪見。習諸惡法。後墮地獄。受種種苦。若生
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【世俗有】 p0509 雜集論三卷一頁云:云何世俗有?幾是世俗有?為何義故,觀世俗有耶?謂雜染所緣,是世俗有義。一...