據分別經載,奉事佛有真假,故分別為三類:(一)魔弟子事佛,謂魔弟子雖受佛戒,心樂邪業,不信正道,不知有罪惡之報,假名事佛,常與邪俱。(二)天人事佛,謂天人受持五戒,行於十善,至死不犯,篤信罪福因果,常念正法。(三)佛弟子事佛,謂佛弟子奉持五戒,廣學經法,修習智慧,知三界苦,心不樂著,欲得解脫,行於六度,不貪身命,不為邪業。 p682
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【超越生】 p1171 瑜伽十五卷八頁云:超越生者:謂上地諸根、於下地境,已生等、如前說。是名超越生。...闡底迦、阿闡提迦、阿顛底迦。闡底迦又名斷善根闡提,即起大邪見斷一切善根的人;阿闡提迦又名大悲闡提,即具足大悲...(術語)梵語檀那Dāna,離慳惜而施與他之義。唯識論九曰:施以無貪及彼所起三業為性。又曰:施有三種:謂財施,無...【太子與諸釋捔藝處】 p0389 西域記六卷十一頁云: 城南門外路左,有窣堵波。是太子與諸釋角藝射鐵鼓。從此東南三十...【善能教誡】 p1143 瑜伽二十五卷四頁云:云何名為善能教誡?謂於大師所說聖教,能以正法、以毗奈耶、平等教誨,或...亦名:塔下坐留食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群塔下坐食已,留食及草污地而去。以過白佛,因制不得...為「無漏斷」之對稱。即以有漏道斷除煩惱之意。亦即凡夫修有漏之六行觀,以斷除八地七十二品之修惑,稱為有漏斷。此...表示諸法不可言說、不可思議之四句語。蓋涅槃經嘗就諸法之生與不生,而立六句之不可說。南本涅槃經卷十九光明遍照高...(術語)負論義也。智度論十九曰:汝論墮負處。...又作梵檀枳多那林、梵檀祇多那林。為仙居林、聖居山林之意。係指諸仙梵志隱棲之林藪,該林區常發出上妙芬馥之香氣,...【善惡律儀何有情有】 p1148 俱舍論十五卷十頁云:善惡律儀、何有情有?頌曰:惡戒人、除北二黃門二形。律儀亦在天...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...我們注意到,這十三代祖師有很多都是不可思議、從本垂跡的菩薩再來之人。善導大師相傳是阿彌陀佛的化身,是非常不一...參禪,是以見性契悟涅槃妙心為主,除此皆是助道之法。禪之一字,本是天竺語音,具體應名禪那,翻成漢語意為思維修。...比丘尼了定,俗姓崔,安徽人。幼時跟著做官的父親在江蘇,後同黃某結婚,因為生活作風問題,與丈夫分離,回娘家居住...問: 如何理解直心是道場中的直心? 大安法師答: 直心就是正直心、真誠心,而凡夫眾生大多是彎曲的心,偽詐的心。...一、香讚 爐香乍爇,法界蒙熏。 諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲。 誠意方殷,諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱...可悲呀眾生,從無始劫以來,就一直在六道裡面輪迴,一直在胎生、卵生、濕生、化生裡面打滾。沒有人可救助,沒有人可...有三位年輕人在一個小鎮上看到一支送葬的隊伍。他們打聽到死者原來是他們的兩位朋友:一位叫友誼,一位叫快樂,他倆...實際上這部經典卻是具足華嚴的十玄門,那些有眼光的這些注經家也都認為這部《阿彌陀經》就是略寫的《華嚴經》。那麼...
三輩事佛
【佛光大辭典】
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禪林用語。又作現成公案。為不假造作而現成之公案,即如實公案之意。碧岩錄第九則(大四八·一四九上):「舉僧問趙...